H3117G–יוֹם–yom

Wenn aber dennoch am dritten Tag von dem Fleisch seines Friedensopfers gegessen wird, so wird es nicht als wohlgefällig angenommen werden; es wird dem, der es dargebracht hat, nicht angerechnet, sondern gilt als Greuel, und die Seele, die davon ißt, wird ihre Schuld tragen.

בַּיּ֣וֹם (יּ֣וֹם) i.Yom “day”

Das ist das Salbungsteil Aarons und das Salbungsteil seiner Söhne von den Feueropfern des Herrn an dem Tag, da er sie herzunahen ließ, um für den Herrn Priesterdienst zu tun,

בְּיוֹם֙ (יוֹם֙) yOm “[the] day”

von dem der Herr befahl, daß es ihnen am Tag ihrer Salbung gegeben werde von den Kindern Israels, als ewiges Recht für ihre [ergänzt: künftigen] Geschlechter.

בְּיוֹם֙ (יוֹם֙) yOm “[the] day”

das der Herr dem Mose auf dem Berg Sinai gegeben hat, an dem Tag, da er den Kindern Israels gebot, dem Herrn ihre Opfer darzubringen, in der Wüste Sinai.

בְּי֨וֹם (י֨וֹם) Yom “[the] day”

Und ihr sollt sieben Tage lang nicht hinausgehen vor den Eingang der Stiftshütte, bis zu dem Tag, an dem die Tage eures Einsetzungsopfers erfüllt sind; denn sieben Tage lang sollen euch die Hände gefüllt werden.

יָמִ֔ים ya.Mim “days”י֣וֹם Yom “[the] day”יְמֵ֖י ye.Mei “[the] days of”יָמִ֔ים ya.Mim “days”

Sieben Tage lang sollt ihr Tag und Nacht am Eingang der Stiftshütte bleiben und die Anordnungen des Herrn befolgen, damit ihr nicht sterbt; denn so ist es mir geboten worden.

יָמִ֔ים ya.Mim “days”

Und es geschah am achten Tag, da rief Mose Aaron und seine Söhne und die Ältesten von Israel zu sich,

בַּיּ֣וֹם (יּ֣וֹם) i.Yom “day”

ferner einen Stier und einen Widder zum Friedensopfer, um sie vor dem Herrn zu opfern, und ein mit Öl angerührtes Speisopfer; denn heute wird euch der Herr erscheinen!

הַיּ֔וֹם (יּ֔וֹם) Yom “day”

Aaron aber sprach zu Mose: Siehe, heute haben sie ihr Sündopfer und ihr Brandopfer vor dem Herrn geopfert, und es ist mir dieses geschehen; sollte ich heute vom Sündopfer essen? Wäre es auch recht gewesen in den Augen des Herrn?

הַ֠יּוֹם (יּוֹם) yom “day”הַיּ֔וֹם (יּ֔וֹם) Yom “day”

Rede zu den Kindern Israels und sprich: Wenn eine Frau schwanger ist und einen Knaben gebiert, so soll sie sieben Tage lang unrein sein; sie soll unrein sein wie in den Tagen, an denen sie abgesondert ist wegen ihres Unwohlseins.

יָמִ֔ים ya.Mim “days”כִּימֵ֛י (ימֵ֛י) Mei “[the] days of”

Und am achten Tag soll man das Fleisch der Vorhaut [ergänzt: des Knaben] beschneiden.

וּבַיּ֖וֹם (יּ֖וֹם) Yom “day”

Und sie soll 33 Tage lang im Blut ihrer Reinigung daheim bleiben; sie soll nichts Heiliges anrühren und nicht zum Heiligtum kommen, bis die Tage ihrer Reinigung erfüllt sind.

יוֹם֙ yOm “day[s]”יָמִ֔ים ya.Mim “days”יְמֵ֥י ye.Mei “[the] days of”

Gebiert sie aber ein Mädchen, so soll sie zwei Wochen lang unrein sein wie bei ihrer Absonderung [ergänzt: wegen der Monatsblutung], und sie soll 66 Tage lang daheim bleiben im Blut ihrer Reinigung.

יוֹם֙ yOm “day[s]”יָמִ֔ים ya.Mim “days”

Und wenn die Tage ihrer Reinigung erfüllt sind für den Sohn oder für die Tochter, so soll sie zu dem Priester am Eingang der Stiftshütte ein einjähriges Lamm als Brandopfer bringen und eine junge Taube oder eine Turteltaube als Sündopfer.

יְמֵ֣י ye.Mei “[the] days of”

Wenn aber der helle Fleck auf der Haut seines Fleisches weiß ist und nicht tieferliegend erscheint als die übrige Haut des Fleisches und seine Haare nicht weiß geworden sind, so soll der Priester den, der die Plage hat, sieben Tage lang einschließen,

יָמִֽים׃ ya.Mim “days”

und am siebten Tag soll der Priester es besichtigen: Ist das Mal in seinen Augen gleich geblieben wie zuvor und hat nicht weitergefressen in der Haut, so soll ihn der Priester nochmals sieben Tage lang einschließen.

בַּיּ֣וֹם (יּ֣וֹם) i.Yom “day”יָמִ֖ים ya.Mim “days”

Und wenn ihn der Priester am siebten Tag nochmals besieht und findet, daß das Mal blasser ist und nicht in der Haut weitergefressen hat, so soll der Priester ihn für rein erklären, denn es ist Schorf; und er soll seine Kleider waschen, und dann ist er rein.

בַּיּ֣וֹם (יּ֣וֹם) i.Yom “day”

An dem Tag aber, da sich rohes Fleisch an ihm zeigt, ist er unrein.

וּבְי֨וֹם (י֨וֹם) Yom “[the] day”

Sieht es der Priester an, und siehe, es ist kein weißes Haar darin, und es ist nicht tieferliegend als die übrige Haut, sondern blasser, so soll der Priester ihn sieben Tage lang einschließen.

יָמִֽים׃ ya.Mim “days”

Sieht aber der Priester, daß die Haare an dem Fleck nicht weiß geworden sind und daß er nicht tieferliegend ist als die übrige Haut und daß er blaß ist, so soll der Priester ihn sieben Tage lang einschließen.

יָמִֽים׃ ya.Mim “days”

Und am siebten Tag soll der Priester ihn besichtigen; hat es in der Haut weiter um sich gegriffen, so soll der Priester ihn für unrein erklären; denn es ist die Aussatz-Plage.

בַּיּ֣וֹם (יּ֣וֹם) i.Yom “day”

Und wenn der Priester das Mal des Schorfes besieht, und es nicht tieferliegend erscheint als die Haut, und es ist kein schwarzes Haar darin, so soll er den, der das Mal des Schorfes hat, sieben Tage lang einschließen.

יָמִֽים׃ ya.Mim “days”

Und wenn der Priester das Mal am siebten Tag besieht und findet, daß der Schorf nicht weiter um sich gegriffen hat und kein goldgelbes Haar darin ist und der Schorf nicht tieferliegend erscheint als die übrige Haut,

בַּיּ֣וֹם (יּ֣וֹם) i.Yom “day”

so soll er sich scheren, aber den Schorf soll er nicht scheren, und der Priester soll den Schorfigen noch einmal sieben Tage lang einschließen.

יָמִ֖ים ya.Mim “days”

Und wenn der Priester den Schorf am siebten Tag besieht und findet, daß der Schorf auf der Haut nicht weiter um sich gegriffen hat und nicht tieferliegend erscheint als die [ergänzt: übrige] Haut, so soll ihn der Priester für rein erklären, und er soll seine Kleider waschen; und er ist rein.

בַּיּ֣וֹם (יּ֣וֹם) i.Yom “day”