G1097–γινώσκω–ginōskō

¶ Paul, sachant qu'une partie d'entre eux étaient des sadducéens et l'autre des pharisiens, s'écria dans le sanhédrin: Hommes frères, je suis pharisien, fils de pharisien; je suis mis en jugement pour l'espérance et la résurrection des morts.

Γνοὺς Gnous “Having known”

-parce que, ayant connu Dieu, ils ne le glorifièrent point comme Dieu, ni ne lui rendirent grâces; mais ils devinrent vains dans leurs raisonnements, et leur coeur destitué d'intelligence fut rempli de ténèbres:

γνόντες gnontes “having known”

et que tu connaisses la volonté, et que tu saches discerner les choses excellentes, étant instruit par la loi,

γινώσκεις ginōskeis “know”

et ils n'ont point connu la voie de la paix";

ἔγνωσαν. egnōsan “they have known.”

sachant ceci, que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit annulé, pour que nous ne servions plus le péché.

γινώσκοντες ginōskontes “knowing”

¶ Ignorez-vous, frères, (car je parle à gens qui entendent ce que c'est que la loi,) que la loi a autorité sur l'homme aussi longtemps qu'il vit?

γινώσκουσιν ginōskousin “to those knowing”

¶ Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? -Qu'ainsi n'advienne! Mais je n'eusse pas connu le péché, si ce n'eût été par la loi; car je n'eusse pas eu conscience de la convoitise, si la loi n'eût dit: "Tu ne convoiteras point".

ἔγνων egnōn “I have known”

car ce que je fais, je ne le reconnais pas, car ce n'est pas ce que je veux, que je fais, mais ce que je hais, je le pratique.

γινώσκω· ginōskō “I understand;”

Mais je dis: Israël n'a-t-il pas connu? Moïse, le premier, dit: "Je vous exciterai à la jalousie par ce qui n'est pas une nation; je vous provoquerai à la colère par une nation sans intelligence".

ἔγνω; egnō “did know”

Car qui a connu la pensée du *Seigneur, ou qui a été son conseiller?

ἔγνω egnō “has known”

Car, puisque, dans la sagesse de Dieu, le monde, par la sagesse, n'a pas connu Dieu, il a plu à Dieu, par la folie de la prédication, de sauver ceux qui croient;

ἔγνω egnō “knew”

qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, (car s'ils l'eussent connue, ils n'eussent pas crucifié le Seigneur de gloire,)

ἔγνωκεν· egnōken “has understood;”ἔγνωσαν, egnōsan “they had understood [it],”

Car qui des hommes connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? Ainsi personne ne connaît les choses de Dieu non plus, si ce n'est l'Esprit de Dieu.

ἔγνωκεν egnōken “has known”

Or l'homme animal ne reçoit pas les choses qui sont de l'Esprit de Dieu, car elles lui sont folie; et il ne peut les connaître, parce qu'elles se discernent spirituellement.

γνῶναι, gnōnai “to understand [them],”

car "qui a connu la pensée du *Seigneur pour qu'il l'instruise"? Mais nous, nous avons la pensée de Christ.

ἔγνω egnō “has known”

et encore: "Le *Seigneur connaît les raisonnements des sages, qu'ils sont vains".

γινώσκει ginōskei “knows”

mais j'irai bientôt vers vous, si le Seigneur le veut, et je connaîtrai, non la parole de ceux qui se sont enflés, mais la puissance.

γνώσομαι gnōsomai “I will find out”

Si quelqu'un pense savoir quelque chose, il ne connaît rien encore comme il faut connaître;

ἐγνωκέναι egnōkenai “to have known”ἔγνω egnō “he knew”γνῶναι· gnōnai “to know;”

mais si quelqu'un aime Dieu, celui-là est connu de lui).

ἔγνωσται egnōstai “has known”

Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie;

γινώσκομεν ginōskomen “we know”

Car nous voyons maintenant au travers d'un verre, obscurément, mais alors face à face; maintenant je connais en partie, mais alors je connaîtrai à fond comme aussi j'ai été connu.

γινώσκω ginōskō “I know”

De même les choses inanimées qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe, si elles ne rendent pas des sons distincts, comment connaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe?

γνωσθήσεται gnōsthēsetai “will it be known”

De même aussi vous, avec une langue, si vous ne prononcez pas un discours intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit, car vous parlerez en l'air?

γνωσθήσεται gnōsthēsetai “will it be known”

car je vous ai écrit dans une grande affliction et avec serrement de coeur, avec beaucoup de larmes, non afin que vous fussiez attristés, mais afin que vous connussiez l'amour que j'ai si abondamment pour vous.

γνῶτε gnōte “you may know”

Car c'est aussi pour cela que je vous ai écrit, afin que je connaisse, à l'épreuve, si vous êtes obéissants en toutes choses.

γνῶ gnō “I may know”