G0235–ἀλλά–alla

Obwohl sie das gerechte Urteil Gottes erkennen, daß die des Todes würdig sind, welche so etwas verüben, tun sie diese Dinge nicht nur selbst, sondern^G0235 haben auch Gefallen an denen, die sie verüben.

ἀλλὰ alla “but”

— denn vor Gott sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören, sondern^G0235 die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

sondern^G0235 der ist ein Jude, der es innerlich ist, und [supplied: seine] Beschneidung [supplied: geschieht] am Herzen, im Geist, nicht dem Buchstaben nach. Seine Anerkennung kommt nicht von Menschen, sondern^G0235 von Gott.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”ἀλλ᾽ all᾽ “but”

Wo bleibt nun das Rühmen? Es ist ausgeschlossen! Durch welches Gesetz? Das der Werke? Nein, sondern^G0235 durch das Gesetz des Glaubens!

ἀλλὰ alla “but”

Heben wir nun das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! Vielmehr^G0235 bestätigen wir das Gesetz.

ἀλλὰ alla “Instead”

Wenn nämlich Abraham aus Werken gerechtfertigt worden ist, hat er zwar Ruhm, aber^G0235 nicht vor Gott.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

Wer aber Werke verrichtet, dem wird der Lohn nicht aufgrund von Gnade angerechnet, sondern^G0235 aufgrund der Verpflichtung;

ἀλλὰ alla “but”

Wie wurde er ihm nun angerechnet? Als er beschnitten oder als er noch unbeschnitten war? Nicht als er beschnitten, sondern^G0235 als er noch unbeschnitten war!

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

und auch ein Vater der Beschnittenen, die nicht nur aus der Beschneidung sind, sondern^G0235 die auch wandeln in den Fußstapfen des Glaubens, den unser Vater Abraham hatte, als er noch unbeschnitten war.

ἀλλὰ alla “but”

Denn nicht durch das Gesetz erhielt Abraham und sein Same die Verheißung, daß er Erbe der Welt sein solle, sondern^G0235 durch die Gerechtigkeit des Glaubens.

ἀλλὰ alla “but”

Darum ist es aus Glauben, damit es aufgrund von Gnade sei, auf daß die Verheißung dem ganzen Samen sicher sei, nicht nur demjenigen aus dem Gesetz, sondern^G0235 auch dem aus dem Glauben Abrahams, der unser aller Vater ist

ἀλλὰ alla “but”

Er zweifelte nicht an der Verheißung Gottes durch Unglauben, sondern^G0235 wurde stark durch den Glauben, indem er Gott die Ehre gab

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

sondern^G0235 auch um unsertwillen, denen es angerechnet werden soll, wenn wir an den glauben, der unseren Herrn Jesus aus den Toten auferweckt hat,

ἀλλὰ alla “but”

Aber nicht nur das, sondern^G0235 wir rühmen uns auch in den Bedrängnissen, weil wir wissen, daß die Bedrängnis standhaftes Ausharren bewirkt,

ἀλλὰ alla “but”

Aber nicht nur das, sondern^G0235 wir rühmen uns auch Gottes durch unseren Herrn Jesus Christus, durch den wir jetzt die Versöhnung empfangen haben.

ἀλλὰ alla “but”

Dennoch herrschte der Tod von Adam bis Mose auch über die, welche nicht mit einer gleichartigen Übertretung gesündigt hatten wie Adam, der ein Vorbild dessen ist, der kommen sollte.

ἀλλ᾽ all᾽ “Nevertheless”

Aber^G0235 es verhält sich mit der Gnadengabe nicht wie mit der Übertretung. Denn wenn durch die Übertretung des Einen die Vielen gestorben sind, wieviel mehr ist die Gnade Gottes und das Gnadengeschenk durch den einen Menschen Jesus Christus in überströmendem Maß zu den Vielen gekommen.

ἀλλ᾽ all᾽ “But”

Denn wenn wir mit ihm einsgemacht und ihm gleich geworden sind in seinem Tod, so werden wir ihm auch in der Auferstehung gleich sein;

ἀλλὰ alla “certainly”

gebt auch nicht eure Glieder der Sünde hin als Werkzeuge der Ungerechtigkeit, sondern^G0235 gebt euch selbst Gott hin als solche, die lebendig geworden sind aus den Toten, und eure Glieder Gott als Werkzeuge der Gerechtigkeit!

ἀλλὰ alla “but”

Denn die Sünde wird nicht herrschen über euch, weil ihr nicht unter dem Gesetz seid, sondern^G0235 unter der Gnade.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

Wie nun? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter dem Gesetz, sondern^G0235 unter der Gnade sind? Das sei ferne!

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

Was wollen wir nun sagen? Ist das Gesetz Sünde? Das sei ferne! Aber^G0235 ich hätte die Sünde nicht erkannt, außer durch das Gesetz; denn von der Begierde hätte ich nichts gewußt, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte: Du sollst nicht begehren!

ἀλλὰ alla “But”

Hat nun das Gute mir den Tod gebracht? Das sei ferne! Sondern^G0235 die Sünde hat, damit sie als Sünde offenbar werde, durch das Gute meinen Tod bewirkt, damit die Sünde überaus sündig würde durch das Gebot.

ἀλλ᾽ all᾽ “But”

Denn was ich vollbringe, billige ich nicht; denn ich tue nicht, was ich will, sondern^G0235 was ich hasse, das übe ich aus.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

Jetzt aber vollbringe nicht mehr ich dasselbe, sondern^G0235 die Sünde, die in mir wohnt.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”