Lexikoneintrag · Hebräisch
H9043נּוּnu
heWortart: Object suffix: 3rd person masculine singular
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In Schlachter 2000, basierend auf 1. Mose und dem Neuen Testament
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Mit Stellenangabe und Text in Schlachter 2000.
Die Zornglut des Herrn wird nicht nachlassen, bis er die Gedanken seines Herzens ausgeführt und zustandegebracht hat; am Ende der Tage werdet ihr es verstehen.
עֲשֹׂת֥וֹ (וֹ) o “he”הֲקִימ֖וֹ (וֹ) o “he”
So spricht der Herr: Eine Stimme wird in Rama gehört, bitterliches Klagen und Weinen: Rahel beweint ihre Kinder und will sich nicht trösten lassen wegen ihrer Kinder, weil sie nicht mehr sind!
אֵינֶֽנּוּ׃ (נּוּ) nu “he”
Und das Wort des Herrn erging zum zweitenmal an Jeremia, als er noch im Gefängnishof eingeschlossen war:
עוֹדֶ֣נּוּ (נּוּ) nu “he”
Da sprachen die Fürsten zum König: Dieser Mann muß endlich getötet werden; denn damit macht er nur die Hände der Kriegsleute schlaff, die in dieser Stadt noch übriggebliebenen sind, und auch die Hände des ganzen Volkes, weil er solche Worte an sie richtet; denn dieser Mensch sucht nicht das Wohl, sondern das Unglück dieses Volkes!
אֵינֶ֨נּוּ (נּוּ) nu “he”
Zu Jeremia aber war das Wort des Herrn ergangen, als er noch im Gefängnishof eingeschlossen war:
בִּֽהְיֹת֣וֹ (וֹ) o “he”
Dies ist das Wort, welches vom Herrn an Jeremia erging, nachdem ihn Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, in Rama freigelassen hatte; denn als er ihn holen ließ, war er noch mit Fesseln gebunden unter all den Gefangenen Jerusalems und Judas, die nach Babel weggeführt werden sollten.
בְּקַחְתּ֣וֹ (וֹ) o “he”
Da er sich aber noch nicht entschließen konnte, [ergänzt: sprach Nebusaradan]: So kehre zurück zu Gedalja, dem Sohn Achikams, des Sohnes Schaphans, den der König von Babel über die Städte Judas gesetzt hat, und bleibe bei ihm unter dem Volk, oder gehe, wohin es dir gefällt! Und der Oberste der Leibwache gab ihm Wegzehrung und ein Geschenk und entließ ihn.
וְעוֹדֶ֣נּוּ (נּוּ) nu “he”
Das Wort, das der Prophet Jeremia zu Baruch, dem Sohn Nerijas, sprach, als dieser im vierten Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, diese Worte nach dem Diktat Jeremias in ein Buch schrieb, lautet folgendermaßen:
בְּכָתְבוֹ֩ (וֹ֩) o “he”
Doch ich, ich lege Esau bloß, ich ziehe ihn aus seinen Schlupfwinkeln hervor, so daß er sich nicht länger verbergen kann. Seine Nachkommen und seine Brüder und seine Nachbarn sind zerstört, und sie sind nicht mehr.
וְאֵינֶֽנּוּ׃ (נּוּ) nu “it”
In jenen Tagen und zu jener Zeit wird man die Schuld Israels suchen, spricht der Herr, aber sie wird nicht mehr vorhanden sein, und die Sünden Judas, aber man wird sie nicht finden; denn ich werde denen vergeben, die ich übriglasse.
וְאֵינֶ֔נּוּ (נּוּ) nu “it”
Wenn er seine Stimme hören läßt, entsteht Wasserrauschen am Himmel, und Gewölk zieht von den Enden der Erde herauf; er macht Blitze, damit es regnet, und läßt den Wind aus seinen Vorratskammern hervor.
תִּתּ֜וֹ (וֹ) o “he”
Dies ist das Wort, das der Prophet Jeremia Seraja, dem Sohn Nerijas, des Sohnes Machsejas gebot, als dieser Zedekia, den König von Juda, im vierten Jahr seiner Regierung nach Babel begleitete; Seraja war nämlich Quartiermeister.
בְּלֶכְתּ֞וֹ (וֹ) o “he”
Zedekia war 21 Jahre alt, als er König wurde, und er regierte 11 Jahre lang in Jerusalem; und der Name seiner Mutter war Hamutal, eine Tochter Jeremias von Libna.
בְמָלְכ֔וֹ (וֹ) o “he”
Und so geschah es wegen des Zornes des Herrn gegen Jerusalem und Juda — damit er sie von seinem Angesicht verwerfe —, daß Zedekia sich gegen den König von Babel empörte.
הִשְׁלִיכ֥וֹ (וֹ) o “he”
Und die Cherubim standen auf der rechten Seite des Hauses, als der Mann hineinging; die Wolke aber erfüllte den inneren Vorhof.
בְּבֹא֣וֹ (וֹ) O “he”
Und man hörte das Rauschen der Flügel der Cherubim bis in den äußeren Vorhof, gleich der Stimme Gottes, des Allmächtigen, wenn er redet.
בְּדַבְּרֽוֹ׃ (וֹ) o “he”
Und es geschah, als er dem Mann, der das leinene Gewand trug, gebot und sprach: Hole Feuer [ergänzt: aus dem Raum] zwischen dem Räderwerk, zwischen den Cherubim!, da ging dieser hinein und trat neben das Rad.
בְּצַוֹּתוֹ֙ (וֹ֙) o “he”
Siehe, als es noch unversehrt war, konnte man nichts daraus machen; wenn es nun vom Feuer verzehrt und versengt ist, kann es erst recht nicht mehr verarbeitet werden!
בִּֽהְיוֹת֣וֹ (וֹ) o “it”
Oder habe ich etwa Gefallen am Tod des Gottlosen, spricht Gott, der Herr, und nicht vielmehr daran, daß er sich von seinen Wegen bekehrt und lebt?
בְּשׁוּב֥וֹ (וֹ) o “he”
Der Staub von der Menge seiner Pferde wird dich bedecken; deine Mauern werden erbeben vor dem Getümmel der Reiter, Räder und Streitwagen, wenn der Feind durch deine Tore einzieht, wie man in eine eroberte Stadt einzuziehen pflegt.
בְּבֹאוֹ֙ (וֹ֙) O “he”
Darum wuchs er höher als alle Bäume des Feldes; er bekam viele Äste und lange Zweige von dem vielen Wasser, in dem er sich ausbreitete.
בְּשַׁלְּחֽוֹ׃ (וֹ) o “it”
So spricht Gott, der Herr: An dem Tag, als er ins Totenreich hinabfuhr, ließ ich eine Klage abhalten; ich verhüllte um seinetwillen die Tiefe; ich hemmte ihre Ströme, und die großen Wasser wurden zurückgehalten, und ich ließ den Libanon um ihn trauern, und alle Bäume des Feldes verschmachteten seinetwegen.
רִדְתּ֤וֹ (וֹ) o “it”
Und du, Menschensohn, sprich zu den Kindern deines Volkes: Den Gerechten wird seine Gerechtigkeit nicht retten an dem Tag, da er sich versündigt; und den Gottlosen wird seine Gottlosigkeit nicht zu Fall bringen an dem Tag, da er von seiner Gottlosigkeit umkehrt, so wenig wie den Gerechten seine Gerechtigkeit am Leben erhalten wird an dem Tag, da er sündigt.
שׁוּב֣וֹ (וֹ) o “he”חֲטֹאתֽוֹ׃ (וֹ) o “he”
Wie ein Hirte seine Herde zusammensucht an dem Tag, da er mitten unter seinen zerstreuten Schafen ist, so will ich mich meiner Schafe annehmen und sie aus allen Orten erretten, wohin sie zerstreut wurden an dem Tag des Gewölks und des Wolkendunkels.
הֱיוֹת֤וֹ (וֹ) o “he”
Und unterhalb dieser Kammern befand sich der östliche Eingang, wenn man vom äußeren Vorhof her zu ihnen kam.
בְּבֹא֣וֹ (וֹ) O “he”