H9023–הוּ–hu

wenn dann der Geist der Eifersucht über ihn kommt, so daß er auf seine Frau eifersüchtig wird, weil sie sich [ergänzt: tatsächlich] verunreinigt hat — oder wenn der Geist der Eifersucht über ihn kommt, so daß er auf seine Frau eifersüchtig wird, obwohl sie sich nicht verunreinigt hat —,

אִשְׁתּ֖וֹ (וֹ) o “his”אִשְׁתּ֔וֹ (וֹ) o “his”

so soll der Mann seine Frau zum Priester führen und um ihretwillen ein Opfer für sie bringen, ein Zehntel Epha Gerstenmehl. Er soll aber kein Öl darauf gießen, noch Weihrauch darauf tun; denn es ist ein Speisopfer der Eifersucht, ein Speisopfer des Gedenkens, damit der Schuld gedacht wird.

אִשְׁתּוֹ֮ (וֹ֮) o “his”

bist du aber abgewichen, obwohl du deinem Mann angehörst, und hast dich verunreinigt, indem jemand bei dir gelegen hat außer deinem Mann —

שְׁכָבְתּ֔וֹ (וֹ) o “his”

oder wenn der Geist der Eifersucht über einen Mann kommt, daß er auf seine Frau eifersüchtig wird, so soll er die Frau vor den Herrn stellen, damit der Priester mit ihr genau nach diesem Gesetz verfährt.

אִשְׁתּ֑וֹ (וֹ) o “his”

Solange seine Weihe währt, soll er nichts essen, was vom Weinstock gewonnen wird, weder Kern noch Haut.

נִזְר֑וֹ (וֹ) o “his”

Solange das Gelübde seiner Weihe währt, soll kein Schermesser auf sein Haupt kommen; bis die Zeit, die er dem Herrn geweiht hat, erfüllt ist, soll er heilig sein; er soll das Haar auf seinem Haupt frei wachsen lassen.

נִזְר֔וֹ (וֹ) o “his”רֹאשׁ֑וֹ (וֹ) o “his”רֹאשֽׁוֹ׃ (וֹ) o “his”

Er soll sich auch nicht verunreinigen an seinem Vater, an seiner Mutter, an seinem Bruder oder seiner Schwester, wenn sie sterben; denn die Weihe seines Gottes ist auf seinem Haupt.

לְאָבִ֣יו (ו) v “his”וּלְאִמּ֗וֹ (וֹ) o “his”לְאָחִיו֙ (ו֙) v “his”וּלְאַ֣חֹת֔וֹ (וֹ) o “his”אֱלֹהָ֖יו (ו) v “his”רֹאשֽׁוֹ׃ (וֹ) o “his”

Während der ganzen Zeit seiner Weihe soll er dem Herrn heilig sein.

נִזְר֑וֹ (וֹ) o “his”

Und wenn wirklich jemand bei ihm unversehens und plötzlich stirbt und sein geweihtes Haupt verunreinigt wird, so soll er sein Haupt scheren am Tag seiner Reinigung; am siebten Tag soll er es scheren.

נִזְר֑וֹ (וֹ) o “his”רֹאשׁוֹ֙ (וֹ֙) o “his”טָהֳרָת֔וֹ (וֹ) o “his”

Und der Priester soll die eine als Sündopfer und die andere als Brandopfer opfern und Sühnung für ihn erwirken, weil er sich durch eine Leiche versündigt hat; und er soll so sein Haupt an demselben Tag heiligen,

רֹאשׁ֖וֹ (וֹ) o “his”

und er soll dem Herrn [ergänzt: erneut] die Tage seines Gelübdes weihen und ein einjähriges Lamm als Schuldopfer darbringen. Aber die früheren Tage sind verfallen, weil seine Weihe verunreinigt worden ist.

נִזְר֔וֹ (וֹ) o “his”שְׁנָת֖וֹ (וֹ) o “its”נִזְרֽוֹ׃ (וֹ) o “his”

Und das ist das Gesetz des Nasiräers: Wenn die Zeit seiner Weihe erfüllt ist, soll man ihn an den Eingang der Stiftshütte führen,

נִזְר֔וֹ (וֹ) o “his”

und er soll dem Herrn seine Opfergabe darbringen, ein einjähriges, makelloses Lamm als Brandopfer und ein einjähriges, makelloses weibliches Lamm als Sündopfer und einen makellosen Widder als Friedensopfer,

קָרְבָּנ֣וֹ (וֹ) o “his”שְׁנָת֨וֹ (וֹ) o “its”

Und der Priester soll es vor dem Herrn darbringen und soll sein Sündopfer und sein Brandopfer opfern.

חַטָּאת֖וֹ (וֹ) o “his”עֹלָתֽוֹ׃ (וֹ) o “his”

Und er soll dem Herrn den Widder als Friedensopfer opfern samt dem Korb mit dem Ungesäuerten; auch soll der Priester das dazugehörige Speisopfer und das dazugehörige Trankopfer opfern.

מִנְחָת֖וֹ (וֹ) o “its”נִסְכּֽוֹ׃ (וֹ) o “its”

Der Nasiräer aber soll sein geweihtes Haupt scheren vor dem Eingang der Stiftshütte, und er soll sein geweihtes Haupthaar nehmen und es auf das Feuer legen, das unter dem Friedensopfer ist.

נִזְר֑וֹ (וֹ) o “his”נִזְר֔וֹ (וֹ) o “his”

Und der Priester soll von dem Widder die gekochte Vorderkeule nehmen und einen ungesäuerten Kuchen aus dem Korb und einen ungesäuerten Fladen und soll es dem Nasiräer auf die Hände legen, nachdem er sein geweihtes Haar abgeschoren hat.

נִזְרֽוֹ׃ (וֹ) o “his”

Das ist das Gesetz für den Nasiräer, der ein Gelübde abgelegt, und das Opfer, das er dem Herrn für seine Weihe darbringen soll, außer dem, was seine Hand sonst aufbringen kann. Wie er es gelobt hat, so soll er handeln, nach dem Gesetz seiner Weihe.

קָרְבָּנ֤וֹ (וֹ) o “his”נִזְר֔וֹ (וֹ) o “his”יָד֑וֹ (וֹ) o “his”נִדְרוֹ֙ (וֹ֙) o “his”נִזְרֽוֹ׃ (וֹ) o “his”

Rede zu Aaron und seinen Söhnen und sprich: So sollt ihr die Kinder Israels segnen; sprecht zu ihnen:

בָּנָ֣יו (ו) v “his”

Der Herr lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig!

פָּנָ֛יו (ו) v “his”

Der Herr erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir Frieden!

פָּנָיו֙ (ו֙) v “his”

Und es geschah an dem Tag, als Mose die Errichtung der Wohnung vollendet und sie samt allen ihren Geräten gesalbt und geheiligt hatte, auch den Altar samt allen seinen Geräten, als er sie [ergänzt: nun] gesalbt und geheiligt hatte,

כֵּלָ֔יו (ו) v “its”כֵּלָ֑יו (ו) v “its”

Nimm sie von ihnen an; sie sollen zur Verrichtung des Dienstes an der Stiftshütte verwendet werden, und gib sie den Leviten, jedem entsprechend seinem Dienst!

עֲבֹדָתֽוֹ׃ (וֹ) o “his”

Der nun seine Opfergabe am ersten Tag darbrachte, war Nachschon, der Sohn Amminadabs, vom Stamm Juda.

קָרְבָּנ֑וֹ (וֹ) o “his”

Seine Opfergabe aber war: eine silberne Schüssel, 130 [ergänzt: Schekel] schwer, ein silbernes Sprengbecken, 70 Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Feinmehl, mit Öl gemengt, als Speisopfer;

וְקָרְבָּנ֞וֹ (וֹ) o “his”