H9002–/וְ–v

Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu ramène ce qui est passé.

וַאֲשֶׁ֥ר (וַ) va. “and”וְהָאֱלֹהִ֖ים (וְ) ve. “and”

J'ai encore vu sous le soleil qu'au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu'au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté.

וְע֥וֹד (וְ) ve. “and”וּמְק֥וֹם (וּ) u. “and”

J'ai dit en mon coeur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute oeuvre.

וְאֶת־ (וְ) ve. “and”וְעַ֥ל (וְ) ve. “and”

J'ai dit en mon coeur, au sujet des fils de l'homme, que Dieu les éprouverait, et qu'eux-mêmes verraient qu'ils ne sont que des bêtes.

וְלִרְא֕וֹת (וְ) ve. “and”

Car le sort des fils de l'homme et celui de la bête sont pour eux un même sort; comme meurt l'un, ainsi meurt l'autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle; car tout est vanité.

וּמִקְרֶ֣ה (וּ) u. “and”וּמִקְרֶ֤ה (וּ) u. “and”וְר֥וּחַ (וְ) ve. “and”וּמוֹתַ֨ר (וּ) u. “and”

Tout va dans un même lieu; tout a été fait de la poussière, et tout retourne à la poussière.

וְהַכֹּ֖ל (וְ) ve. “and”

Qui sait si le souffle des fils de l'homme monte en haut, et si le souffle de la bête descend en bas dans la terre?

וְר֙וּחַ֙ (וְ) ve. “and”

J'ai considéré ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil; et voici, les opprimés sont dans les larmes, et personne qui les console! ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs, et personne qui les console!

וְהִנֵּ֣ה׀ (וְ) ve. “and”וְאֵ֤ין (וְ) ve. “and”וּמִיַּ֤ד (וּ) u. “and”וְאֵ֥ין (וְ) ve. “and”

Et j'ai trouvé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants,

וְשַׁבֵּ֧חַ (וְ) ve. “and”

et plus heureux que les uns et les autres celui qui n'a point encore existé et qui n'a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.

וְטוֹב֙ (וְ) ve. “and”

J'ai vu que tout travail et toute habileté dans le travail n'est que jalousie de l'homme à l'égard de son prochain. C'est encore là une vanité et la poursuite du vent.

וְאֵת֙ (וְ) ve. “and”וּרְע֥וּת (וּ) u. “and”

L'insensé se croise les mains, et mange sa propre chair.

וְאֹכֵ֖ל (וְ) ve. “and”

Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.

וּרְע֥וּת (וּ) u. “and”

Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n'a ni fils ni frère, et pourtant son travail n'a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances?

וְאֵ֨ין (וְ) ve. “and”וָאָ֣ח (וָ) va. “and”וְאֵ֥ין (וְ) ve. “and”וּלְמִ֣י׀ (וּ) u. “and”וּמְחַסֵּ֤ר (וּ) u. “and”וְעִנְיַ֥ן (וְ) ve. “and”

Car, s'ils tombent, l'un relève son compagnon; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe, sans avoir un second pour le relever!

וְאִ֣יל֗וֹ (וְ) ve. “and”וְאֵ֥ין (וְ) ve. “and”

De même, si deux couchent ensemble, ils auront chaud; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud?

וּלְאֶחָ֖ד (וּ) u. “and”

Et si quelqu'un est plus fort qu'un seul, les deux peuvent lui résister; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement.

וְאִֽם־ (וְ) ve. “and”וְהַחוּט֙ (וְ) ve. “and”

Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu'un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis;

וְחָכָ֑ם (וְ) ve. “and”וּכְסִ֔יל (וּ) u. “and”

Il n'y avait point de fin à tout ce peuple, à tous ceux à la tête desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après ne se réjouiront pas à son sujet. Car c'est encore là une vanité et la poursuite du vent.

וְרַעְי֥וֹן (וְ) ve. “and”

Prends garde à ton pied, lorsque tu entres dans la maison de Dieu; approche-toi pour écouter, plutôt que pour offrir le sacrifice des insensés, car ils ne savent pas qu'ils font mal.

וְקָר֣וֹב (וְ) ve. “and”

Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se hâte pas d'exprimer une parole devant Dieu; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre: que tes paroles soient donc peu nombreuses.

וְלִבְּךָ֧ (וְ) ve. “and”וְאַתָּ֣ה (וְ) ve. “and”

Car, si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l'insensé se fait entendre dans la multitude des paroles.

וְק֥וֹל (וְ) ve. “and”

Mieux vaut pour toi ne point faire de voeu, que d'en faire un et de ne pas l'accomplir.

וְלֹ֥א (וְ) ve. “and”

Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l'envoyé que c'est une inadvertance. Pourquoi Dieu s'irriterait-il de tes paroles, et détruirait-il l'ouvrage de tes mains?

וְאַל־ (וְ) ve. “and”

Car, s'il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles; c'est pourquoi, crains Dieu.

וַהֲבָלִ֔ים (וַ) va. “and”וּדְבָרִ֖ים (וּ) u. “and”