H5921A–עַל–al

Dem Fürsten dagegen obliegen die Brandopfer, Speisopfer und Trankopfer für die Feste und die Neumonde und die Sabbate, an allen Festzeiten des Hauses Israel. Er soll das Sündopfer, das Speisopfer, das Brandopfer und die Friedensopfer darbringen, um für das Haus Israel Sühnung zu erwirken.

וְעַֽל־ (עַֽל) 'al- “on”

Und der Priester soll von dem Blut des Sündopfers nehmen und es an die Türpfosten des Hauses tun und auf die vier Ecken des Absatzes am Altar und an die Torpfosten des inneren Vorhofs.

וְעַ֨ל־ (עַ֨ל) 'Al- “on”

Und der Fürst soll dann durch die Halle des Tores von außen her eintreten, aber an den Pfosten des Tores stehen bleiben. Dann sollen die Priester seine Brandopfer und seine Friedensopfer opfern; er aber soll auf der Schwelle des Tores anbeten und dann wieder hinausgehen, und das Tor soll nicht geschlossen werden bis zum Abend.

עַל־ 'al- “at”עַל־ 'al- “at”

Und dazu sollst du jeden Morgen als Speisopfer ein Sechstel Epha [ergänzt: Feinmehl] geben und ein Drittel Hin Öl, zur Besprengung des Feinmehls als Speisopfer für den Herrn. Das sind ewig gültige Ordnungen!

עָלָ֜יו (עָלָ֜י) 'a.La “with”

Und er führte mich durch den Eingang an der Seite des Tores zu den heiligen Kammern, die den Priestern gehören und gegen Norden liegen. Und siehe, dort war ein Raum zuhinterst, nach Westen zu.

עַל־ 'al- “[was] at”

Und er sprach zu mir: Dieses Wasser fließt hinaus zum östlichen Kreis und ergießt sich über die Arava und mündet ins [ergänzt: Tote] Meer, und wenn es ins Meer geflossen ist, dann wird das Wasser [ergänzt: des Meeres] gesund.

עַל־ 'al- “to”

Und es wird geschehen, daß Fischer an ihm stehen werden; von En-Gedi bis En-Eglaim wird es Plätze zum Ausbreiten der Netze geben. Seine Fische werden sehr zahlreich sein, gleich den Fischen im großen Meer, nach ihrer Art.

עָלָ֜יו (עָלָ֜י) 'a.La “at”

Aber an diesem Strom, auf beiden Seiten seines Ufers, werden allerlei Bäume wachsen, von denen man ißt, deren Blätter nicht verwelken und deren Früchte nicht aufhören werden. Alle Monate werden sie neue Früchte bringen; denn ihr Wasser fließt aus dem Heiligtum. Ihre Früchte werden als Speise dienen und ihre Blätter als Heilmittel.

וְעַל־ (עַל) 'al- “at”עַל־ 'al- “on”

Was aber die Ostseite betrifft, so soll sie von Hauran nach Damaskus und Gilead bis zum Land Israel am Jordan verlaufen. Von der [ergänzt: Nord]grenze sollt ihr [ergänzt: so] bis zum östlichen Meer messen. Das ist die Ostseite.

עַל־ 'al- “to”

Neben dem Gebiet von Dan, von der Ostseite bis zur Westseite Asser einen [ergänzt: Anteil];

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

neben dem Gebiet von Asser, von der Ostseite bis zur Westseite, Naphtali einen [ergänzt: Anteil];

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

neben dem Gebiet von Naphtali, von der Ostseite bis zur Westseite, Manasse einen [ergänzt: Anteil];

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

neben dem Gebiet von Manasse, von der Ostseite bis zur Westseite, Ephraim einen [ergänzt: Anteil];

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

neben dem Gebiet von Ephraim, von der Ostseite bis zur Westseite, Ruben einen [ergänzt: Anteil];

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

neben dem Gebiet von Ruben, von der Ostseite bis zur Westseite, Juda einen [ergänzt: Anteil].

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

Aber neben dem Gebiet von Juda, von der Ostseite bis zur Westseite, soll die Weihegabe liegen, die ihr abgeben sollt, 25 000 [ergänzt: Ruten] breit und so lang, wie sonst ein Teil von der Ostseite bis zur Westseite; und das Heiligtum soll in ihrer Mitte stehen.

וְעַל֙ (עַל֙) 'Al “at”

Die übrigen 5 000 [ergänzt: Ruten] aber, die von der ganzen Breite von 25 000 [ergänzt: Ruten] übrig sind, sollen als gemeinsames Land zu der Stadt gehören, als Wohn- und Freiplatz, und die Stadt soll in seiner Mitte stehen.

עַל־ 'al- “on”

Aber das Übrige soll dem Fürsten gehören, zu beiden Seiten der heiligen Weihegabe und des Grundbesitzes der Stadt, längs der 25 000 [ergänzt: Ruten] der Weihegabe an der Ostgrenze und längs der 25 000 [ergänzt: Ruten] an der Westgrenze, entsprechend den [ergänzt: Stammes]anteilen. Das gehört dem Fürsten; die heilige Weihegabe aber und das Heiligtum des Tempelhauses liegt in seiner Mitte.

עַל־ 'al- “on”עַל־ 'al- “on”

und neben dem Gebiet von Benjamin, von der Ostseite bis zur Westseite, Simeon einen [ergänzt: Anteil];

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

und neben dem Gebiet von Simeon, von der Ostseite bis zur Westseite, Issaschar einen [ergänzt: Anteil];

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

und neben dem Gebiet von Issaschar, von der Ostseite bis zur Westseite, Sebulon einen [ergänzt: Anteil];

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

und neben dem Gebiet von Sebulon, von der Ostseite bis zur Westseite, Gad einen [ergänzt: Anteil];

וְעַ֣ל׀ (עַ֣ל) 'Al “at”

und neben dem Gebiet von Gad aber, auf der Südseite, gegen Mittag, soll die Grenze von Tamar bis zum Haderwasser bei Kadesch und durch den Bach [ergänzt: Ägyptens] zum großen Meer laufen.

וְעַל֙ (עַל֙) 'Al “at”עַל־ 'al- “on”

und zwar sollen die Tore der Stadt nach den Namen der Stämme Israels benannt werden —, nach Norden [ergänzt: also] drei Tore: erstens das Tor Rubens, zweitens das Tor Judas, drittens das Tor Levis.

עַל־ 'al- “[will be] on”

Im dritten Jahr der Regierung Jojakims, des Königs von Juda, kam Nebukadnezar, der König von Babel, nach Jerusalem und belagerte es.

עָלֶֽיהָ׃ (עָלֶֽי) 'a.Lei. “on”