Lexikoneintrag · Hebräisch
H3808לֹאlo
notWortart: Verneinung
Anzeigen inSchlachter 2000
Vorkommen nach Büchern
Wiedergaben
In Schlachter 2000, basierend auf 1. Mose und dem Neuen Testament
5.170 Vorkommen in 3.952 Versen
Mit Stellenangabe und Text in Schlachter 2000.
Joab aber sprach zu ihm: Du bist heute kein Mann guter Botschaft! An einem anderen Tag kannst du eine gute Botschaft bringen, heute aber kannst du keine gute Botschaft bringen; denn der Sohn des Königs ist tot!
לֹא֩ lo' “not”לֹ֣א lo' “not”
Der König aber fragte: Geht es auch dem Jungen, dem Absalom gut? Achimaaz aber sprach: Ich sah ein großes Getümmel, als Joab den Knecht des Königs und deinen Knecht sandte, weiß aber nicht, was es war.
וְלֹ֥א (לֹ֥א) Lo' “not”
Und zu Amasa sprecht: »Bist du nicht mein Gebein und Fleisch? Gott tue mir dies und das, wenn du nicht dein Leben lang vor mir Heerführer sein wirst an Joabs Stelle!«
הֲל֛וֹא (ל֛וֹא) Lo' “not”לֹ֠א lo' “not”
Aber Abisai, der Sohn der Zeruja, antwortete und sprach: Sollte Simei nicht sterben, weil er dem Gesalbten des Herrn geflucht hat?
לֹ֥א lo' “not”
David aber sprach: Was habe ich mit euch zu tun, ihr Söhne der Zeruja, die ihr mir heute zum Widersacher werden wollt? Sollte heute jemand in Israel getötet werden? Weiß ich denn nicht, daß ich heute König über Israel geworden bin?
הֲל֣וֹא (ל֣וֹא) Lo' “not”
Und der König sprach zu Simei: Du sollst nicht sterben! Und der König schwor ihm.
לֹ֣א lo' “not”
Mephiboset aber, Sauls Sohn, kam auch herab, dem König entgegen. Und er hatte weder seine Füße noch seinen Bart gepflegt, noch seine Kleider gewaschen, von dem Tag an, als der König weggegangen war, bis zu dem Tag, als er in Frieden wiederkehrte.
וְלֹא־ (לֹא) lo'- “not”וְלֹא־ (לֹא) lo'- “not”לֹ֣א lo' “not”
Und es geschah, als er von Jerusalem dem König entgegenkam, da sprach der König zu ihm: Mephiboset, warum bist du nicht mit mir gezogen?
לֹא־ lo'- “not”
Denn das ganze Haus meines Vaters war nichts anderes als Leute des Todes vor meinem Herrn, dem König, und doch hast du deinen Knecht unter die gesetzt, die an deinem Tisch essen; was habe ich noch weiter zu beanspruchen oder zum König zu schreien?
לֹ֨א lo' “not”
Aber die Männer von Israel antworteten den Männern von Juda und sprachen: Wir haben zehn Anteile am König und gelten auch bei David mehr als ihr! Warum habt ihr uns denn so gering geachtet? Haben wir nicht zuerst gesagt, wir wollten unseren König wieder holen? Aber die Männer von Juda redeten noch härter als die Männer von Israel.
וְלֹא־ (לֹא) lo'- “not”
Es traf sich aber, daß dort ein nichtswürdiger Mensch namens Scheba war, ein Sohn Bichris, eines Mannes von Benjamin, der stieß in das Schopharhorn und sprach: Wir haben keinen Anteil an David, noch ein Erbe an dem Sohn Isais; jeder von euch gehe zu seinen Zelten, Israel!
וְלֹ֤א (לֹ֤א) Lo' “not”
Als aber David zu seinem Haus in Jerusalem kam, da nahm der König die zehn Nebenfrauen, die er zurückgelassen hatte, damit sie das Haus hüteten, und gab sie in Gewahrsam und versorgte sie; er ging aber nicht mehr zu ihnen ein; und sie blieben eingeschlossen bis zum Tag ihres Todes, eine Witwenschaft zu Lebzeiten [ergänzt: des Ehemannes].
לֹא־ lo'- “not”
Amasa aber achtete nicht auf das Schwert in Joabs Hand; und der stach ihn damit in den Bauch, daß sich seine Eingeweide auf die Erde ergossen; und er starb, ohne daß jener ihm noch einen Stich gab. Joab aber und sein Bruder Abisai jagten Scheba, dem Sohn Bichris, nach.
לֹֽא־ lo'- “not”וְלֹא־ (לֹא) lo'- “not”
Die Sache verhält sich nicht so; sondern ein Mann vom Bergland Ephraim namens Scheba, der Sohn Bichris, hat seine Hand gegen den König, gegen David, erhoben. Ihn allein sollt ihr herausgeben, so will ich von der Stadt abziehen! Die Frau sprach zu Joab: Siehe, sein Haupt soll zu dir über die Mauer geworfen werden!
לֹא־ lo'- “[is] not”
Da ließ der König die Gibeoniter rufen und redete mit ihnen. Die Gibeoniter aber gehörten nicht zu den Kindern Israels, sondern waren von den Amoritern übriggeblieben; die Kinder Israels aber hatten ihnen geschworen; dennoch hatte Saul versucht, sie auszurotten in seinem Eifer für die Kinder Israels und Juda.
לֹ֣א lo' “not”
Da nahm Rizpa, die Tochter des Ajas, das Sacktuch und breitete es für sich auf dem Felsen aus, vom Anfang der Ernte an, bis das Wasser vom Himmel über sie troff; und sie ließ weder bei Tag die Vögel des Himmels auf ihnen ruhen noch die Tiere des Feldes bei Nacht.
וְלֹֽא־ (לֹֽא) lo'- “not”
Und Abisai, der Sohn der Zeruja, half [ergänzt: David] und schlug den Philister tot. Damals schworen die Männer Davids ihm und sprachen: Du sollst nicht mehr mit uns zum Krieg ausziehen, damit du die Leuchte Israels nicht auslöschst!
לֹא־ lo'- “not”וְלֹ֥א (לֹ֥א) Lo' “not”
denn ich habe die Wege des Herrn bewahrtund bin nicht abgefallen von meinem Gott,
וְלֹ֥א (לֹ֥א) Lo' “not”
sondern alle seine Verordnungen hatte ich vor Augenund seine Satzungen — ich bin nicht von ihnen gewichen,
לֹא־ lo'- “not”
Du machst mir Raum zum Gehen, und meine Knöchel wanken nicht.
וְלֹ֥א (לֹ֥א) Lo' “not”
Ich jagte meinen Feinden nach und vertilgte sieund kehrte nicht um, bis sie aufgerieben waren;
וְלֹ֥א (לֹ֥א) Lo' “not”
ich rieb sie auf und zerschmetterte sie, daß sie nicht mehr aufstehen konnten; sie fielen unter meine Füße.
וְלֹ֣א (לֹ֣א) Lo' “not”
Sie schrieen, aber da war kein Retter; zum Herrn, aber er antwortete ihnen nicht.
וְלֹ֥א (לֹ֥א) Lo' “not”
Du hast mich gerettet aus den Streitigkeiten meines Volkesund bewahrtest mich auf zum Haupt der Heiden; ein Volk, das ich nicht kannte, dient mir;
לֹא־ lo'- “[whom] not”
der ist wie das Licht am Morgen, wenn die Sonne aufgeht, ein Morgen ohne Wolken, wenn durch ihren Glanz das junge Grün nach dem Regen aus der Erde sproßt.
לֹ֣א lo' “not”