H1931–הוּא–hu

Il y aura avec vous un homme par tribu, chef de la maison de ses pères.

הֽוּא׃ Hu' “he”

Parle aux enfants d'Israël: Lorsqu'un homme ou une femme péchera contre son prochain en commettant une infidélité à l'égard de l'Éternel, et qu'il se rendra ainsi coupable,

הַהִֽוא׃ (הִֽוא) Hiv' “that”

si un autre a commerce avec elle, et que la chose soit cachée aux yeux de son mari; si elle s'est souillée en secret, sans qu'il y ait de témoin contre elle, et sans qu'elle ait été prise sur le fait; -

וְהִ֣יא (הִ֣יא) Hi' “she”וְהִ֖וא (הִ֖וא) Hiv' “she”

et si le mari est saisi d'un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme, qui s'est souillée, ou bien s'il est saisi d'un esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme, qui ne s'est point souillée; -

וְהִ֣וא (הִ֣וא) Hiv' “she”וְהִ֖יא (הִ֖יא) Hi' “she”

cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande pour elle un dixième d'épha de farine d'orge; il n'y répandra point d'huile, et n'y mettra point d'encens, car c'est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle une

ה֔וּא Hu' “it”

Le sacrificateur fera tenir la femme debout devant l'Éternel; il découvrira la tête de la femme, et lui posera sur les mains l'offrande de souvenir, l'offrande de jalousie; le sacrificateur aura dans sa main les eaux amères qui apportent la malédiction.

הִ֑וא hi' “it”

Mais si la femme ne s'est point souillée et qu'elle soit pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants.

הִ֑וא hi' “she”

Le mari sera exempt de faute, mais la femme portera la peine de son iniquité.

הַהִ֔וא (הִ֔וא) Hiv' “that”

Pendant tout le temps de son naziréat, il sera consacré à l'Éternel.

ה֖וּא hu' “he”

Le sacrificateur sacrifiera l'un comme victime expiatoire, et l'autre comme holocauste, et il fera pour lui l'expiation de son péché à l'occasion du mort. Le naziréen sanctifiera ainsi sa tête ce jour-là

הַהֽוּא׃ (הֽוּא) Hu' “that”

Le sacrificateur les agitera de côté et d'autre devant l'Éternel: c'est une chose sainte, qui appartient au sacrificateur, avec la poitrine agitée et l'épaule offerte par élévation. Ensuite, le naziréen pourra boire du vin.

הוּא֙ hu' “it”

Le chandelier était d'or battu; jusqu'à son pied, jusqu'à ses fleurs, il était d'or battu; Moïse avait fait le chandelier d'après le modèle que l'Éternel lui avait montré.

הִ֑וא hi' “it”

Il y eut des hommes qui, se trouvant impurs à cause d'un mort, ne pouvaient pas célébrer la Pâque ce jour-là. Ils se présentèrent le même jour devant Moïse et Aaron;

הַה֑וּא (ה֑וּא) Hu' “that”הַהֽוּא׃ (הֽוּא) Hu' “that”

Si celui qui est pur et qui n'est pas en voyage s'abstient de célébrer la Pâque, celui-là sera retranché de son peuple; parce qu'il n'a pas présenté l'offrande de l'Éternel au temps fixé, cet homme-là portera la peine de son péché.

ה֨וּא hu' “he”הַהִ֖וא (הִ֖וא) Hiv' “that”הַהֽוּא׃ (הֽוּא) Hu' “that”

Et si tu viens avec nous, nous te ferons jouir du bien que l'Éternel nous fera.

הַה֗וּא (ה֗וּא) Hu' “that”

On donna à ce lieu le nom de Tabeéra, parce que le feu de l'Éternel s'était allumé parmi eux.

הַה֖וּא (ה֖וּא) Hu' “that”

La manne ressemblait à de la graine de coriandre, et avait l'apparence du bdellium.

ה֑וּא Hu' “it”

Et Moïse se retira au camp, lui et les anciens d'Israël.

ה֖וּא hu' “he”

Pendant tout ce jour et toute la nuit, et pendant toute la journée du lendemain, le peuple se leva et ramassa les cailles; celui qui en avait ramassé le moins en avait dix homers. Ils les étendirent pour eux autour du camp.

הַה֨וּא (ה֨וּא) Hu' “that”

On donna à ce lieu le nom de Kibroth Hattaava, parce qu'on y enterra le peuple que la convoitise avait saisi.

הַה֖וּא (ה֖וּא) Hu' “that”

Il n'en est pas ainsi de mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison.

הֽוּא׃ Hu' “he”

Vous verrez le pays, ce qu'il est, et le peuple qui l'habite, s'il est fort ou faible, s'il est en petit ou en grand nombre;

הִ֑וא hi' “[is] it”הוּא֙ hu' “[is] it”ה֖וּא hu' “[is] it”

ce qu'est le pays où il habite, s'il est bon ou mauvais; ce que sont les villes où il habite, si elles sont ouvertes ou fortifiées;

הוּא֙ hu' “it”הִ֖וא hi' “[is] it”הוּא֙ hu' “it”

ce qu'est le terrain, s'il est gras ou maigre, s'il y a des arbres ou s'il n'y en a point. Ayez bon courage, et prenez des fruits du pays. C'était le temps des premiers raisins.

הִ֜וא hi' “[is] it”

On donna à ce lieu le nom de vallée d'Eschcol, à cause de la grappe que les enfants d'Israël y coupèrent.

הַה֔וּא (ה֔וּא) Hu' “that”