Lexikoneintrag · Hebräisch
H0314אַחֲרוֹןa.cha.ron
lastWortart: Adjektiv
Anzeigen inSchlachter 2000
Vorkommen nach Büchern
Wiedergaben
In Schlachter 2000, basierend auf 1. Mose und dem Neuen Testament
51 Vorkommen in 48 Versen
Mit Stellenangabe und Text in Schlachter 2000.
Und er stellte die Mägde mit ihren Kindern voran, und Lea mit ihren Kindern danachH0314, und Rahel mit Joseph zuletztH0314.
אַחֲרֹנִ֔ים 'a.cha.ro.Nim “behind”אַחֲרֹנִֽים׃ 'a.cha.ro.Nim “behind”
»Wenn sie dir nun nicht glauben und nicht auf die Botschaft des ersten Zeichens hören, so werden sie doch der Botschaft des zweiten Zeichens glauben.
הָאַחֲרֽוֹן׃ (אַחֲרֽוֹן) 'a.cha.Ron “latter”
Alle, die im Lager Dans gemustert wurden, sind 157 600. Sie sollen als letzte nach ihren Abteilungen aufbrechen.
לָאַחֲרֹנָ֥ה (אַחֲרֹנָ֥ה) 'a.cha.ro.Nah “last”
Jeder Ort, auf den eure Fußsohle tritt, soll euch gehören; von der Wüste an, vom Libanon und dem Euphratstrom bis an das westliche Meer soll euer Gebiet reichen.
הָֽאַחֲר֔וֹן (אַחֲר֔וֹן) 'a.cha.Ron “western”
sondern du sollst ihn unbedingt umbringen; deine Hand soll als erste an ihm sein, um ihn zu töten, und danach die Hand des ganzen Volkes.
בָּאַחֲרֹנָֽה׃ (אַחֲרֹנָֽה) 'a.cha.ro.Nah “last”
Die Hand der Zeugen soll sich als erste gegen ihn erheben, um ihn zu töten, danach die Hand des ganzen Volkes! So sollst du das Böse aus deiner Mitte ausrotten.
בָּאַחֲרֹנָ֑ה (אַחֲרֹנָ֑ה) 'a.cha.ro.Nah “last”
aber der andere Mann verschmäht sie und schreibt ihr [ergänzt: auch] einen Scheidebrief und gibt ihn ihr in die Hand und entläßt sie aus seinem Haus; oder wenn der andere Mann stirbt, der sie sich zur Frau genommen hatte,
הָאַחֲרוֹן֒ (אַחֲרוֹן֒) 'a.cha.rOn “latter”הָאַחֲר֔וֹן (אַחֲר֔וֹן) 'a.cha.Ron “latter”
Und dann werden das zukünftige Geschlecht eurer Kinder, das nach euch aufkommen wird, und die Fremden, die aus fernen Ländern kommen, fragen — wenn sie die Plagen dieses Landes und die Krankheiten sehen, die der Herr ihm auferlegt hat,
הָֽאַחֲר֗וֹן (אַחֲר֗וֹן) 'a.cha.Ron “later”
und das ganze Naphtali, das Land Ephraim und Manasse und das ganze Land Juda bis zum westlichen Meer;
הָאַחֲרֽוֹן׃ (אַחֲרֽוֹן) 'a.cha.Ron “western”
Er aber sprach: Gesegnet seist du vom Herrn, meine Tochter! Du hast jetzt noch edler gehandelt als zuvor, daß du nicht den jungen Männern nachgelaufen bist, weder den armen noch den reichen!
הָאַחֲר֖וֹן (אַחֲר֖וֹן) 'a.cha.Ron “latter”
Und die Fürsten der Philister zogen vorüber nach Hunderten und nach Tausenden; David aber und seine Männer bildeten die Nachhut mit Achis.
בָּאַחֲרֹנָ֖ה (אַחֲרֹנָ֖ה) 'a.cha.ro.Nah “last”
Da rief Abner dem Joab zu und sprach: Soll denn das Schwert unaufhörlich fressen? Weißt du nicht, daß zuletzt eine Erbitterung entstehen wird? Und wie lange willst du nicht dem Volk sagen, daß es ablassen soll von seinen Brüdern?
בָּאַחֲרוֹנָ֑ה (אַחֲרוֹנָ֑ה) 'a.cha.ro.Nah “last”
Da sandte der König David zu Zadok und Abjatar, den Priestern, und ließ ihnen sagen: Redet mit den Ältesten Judas und sagt zu ihnen: »Warum wollt ihr die Letzten sein, den König wieder in sein Haus zu holen? Denn das Gerede von ganz Israel ist vor den König in sein Haus gekommen.
אַֽחֲרֹנִ֔ים 'a.cha.ro.Nim “[the] last [people]”
Ihr seid meine Brüder, mein Gebein und mein Fleisch; warum wollt ihr denn die Letzten sein, den König wieder zu holen?«
אַחֲרֹנִ֖ים 'a.cha.ro.Nim “[the] last [people]”
Und dies sind die letzten Worte Davids: »Es spricht David, der Sohn Isais, es spricht der Mann, der hoch erhoben wurde, der Gesalbte des Gottes Jakobs, der liebliche Psalmdichter in Israel:
הָאַֽחֲרֹנִ֑ים (אַֽחֲרֹנִ֑ים) 'a.cha.ro.Nim “last”
Elia sprach zu ihr: Fürchte dich nicht! Geh hin und mache es, wie du gesagt hast; doch bereite mir davon zuerst einen kleinen Brotfladen und bring ihn mir heraus; dir aber und deinem Sohn sollst du danach etwas machen.
בָּאַחֲרֹנָֽה׃ (אַחֲרֹנָֽה) 'a.cha.ro.Nah “last”
(nach den letzten Anordnungen Davids waren die Söhne Levis nämlich von 20 Jahren und darüber gezählt worden),
הָאַ֣חֲרֹנִ֔ים (אַ֣חֲרֹנִ֔ים) 'A.cha.ro.Nim “last”
Und die Geschichte des Königs David, die frühere und die spätere, ist aufgezeichnet in der Geschichte Samuels, des Sehers, und in der Geschichte Nathans, des Propheten, und in der Geschichte Gads, des Sehers,
וְהָאֲחרֹנִ֑ים (אֲחרֹנִ֑ים) 'a.ch.ro.Nim “latter”
Was aber mehr von Salomo zu sagen ist, die früheren und die späteren [ergänzt: Begebenheiten], ist das nicht aufgezeichnet in der Geschichte des Propheten Nathan und in der Weissagung Achijas von Silo und in den Gesichten Iddos, des Sehers, über Jerobeam, den Sohn Nebats?
וְהָאֲחֲרוֹנִ֑ים (אֲחֲרוֹנִ֑ים) 'a.cha.ro.Nim “latter”
Die Geschichte Rehabeams aber, die frühere und die spätere, ist sie nicht niedergeschrieben in der Geschichte Schemajas, des Propheten, und Iddos, des Sehers, wo die Geschlechter aufgezeichnet sind? Es war aber Krieg zwischen Rehabeam und Jerobeam ihr Leben lang.
וְהָאֲ֣חַרוֹנִ֔ים (אֲ֣חַרוֹנִ֔ים) 'A.cha.ro.Nim “latter”
Und siehe, die Geschichte Asas, die frühere und die spätere, ist aufgezeichnet im Buch der Könige von Juda und Israel.
וְהָאַחֲרוֹנִ֑ים (אַחֲרוֹנִ֑ים) 'a.cha.ro.Nim “latter”
Was aber mehr von Josaphat zu sagen ist, die früheren und die späteren [ergänzt: Begebenheiten], siehe, das ist aufgezeichnet in der Geschichte Jehus, des Sohnes Hananis, die in das Buch der Könige von Israel aufgenommen wurde.
וְהָאַחֲרֹנִ֑ים (אַחֲרֹנִ֑ים) 'a.cha.ro.Nim “latter”
Was aber mehr von Amazja zu sagen ist, die früheren und die späteren [ergänzt: Begebenheiten], siehe, ist das nicht aufgezeichnet im Buch der Könige von Juda und Israel?
וְהָאַחֲרוֹנִ֑ים (אַחֲרוֹנִ֑ים) 'a.cha.ro.Nim “latter”
Was aber mehr von Ussija zu sagen ist, die früheren und die späteren [ergänzt: Begebenheiten], das hat der Prophet Jesaja, der Sohn des Amoz, aufgezeichnet.
וְהָאֲחֲרֹנִ֑ים (אֲחֲרֹנִ֑ים) 'a.cha.ro.Nim “latter”
Was aber mehr von ihm zu sagen ist und alle seine Wege, die früheren und die späteren, siehe, das ist aufgezeichnet im Buch der Könige von Juda und Israel.
וְהָאַחֲרוֹנִ֑ים (אַחֲרוֹנִ֑ים) 'a.cha.ro.Nim “latter”