Lexikoneintrag · Griechisch
G5613ὡςhōs
as/whenWortart: Präposition
Anzeigen inSchlachter 2000
Vorkommen nach Büchern
Wiedergaben
In Schlachter 2000, basierend auf 1. Mose und dem Neuen Testament
519 Vorkommen in 456 Versen
Mit Stellenangabe und Text in Schlachter 2000.
Als aber die Schiffsleute aus dem Schiff zu entfliehen suchten und das Boot ins Meer hinabließen unter dem Vorwand, sie wollten vom Bug Anker auswerfen,
ὡς hōs “as”
AlsG5613 aber die Einwohner das Tier an seiner Hand hängen sahen, sprachen sie zueinander: Gewiß ist dieser Mensch ein Mörder; er hat sich zwar aus dem Meer gerettet, doch die Rache läßt nicht zu, daß er lebt!
Ὡς Hōs “When”
Da aber die Juden widersprachen, war ich genötigt, mich auf den Kaiser zu berufen; doch keinesfalls habe ichG5613 gegen mein Volk etwas zu klagen.
ὡς hōs “as if”
Denn Gott, dem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wieG5613 unablässig ich an euch gedenke,
ὡς hōs “how”
Denn obgleich sie Gott erkannten, haben sie ihn doch nicht alsG5613 Gott geehrt und ihm nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in nichtigen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert.
ὡς hōs “as”
Wenn nämlich die Wahrhaftigkeit Gottes durch meine Lüge überströmender wird zu seinem Ruhm, weshalb werde ich dann noch alsG5613 Sünder gerichtet?
ὡς hōs “as”
(wie geschrieben steht: »Ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht«), vor Gott, dem er glaubte, der die Toten lebendig macht und dem ruft, was nicht ist, alsG5613 wäre es da.
ὡς hōs “as”
Aber es verhält sich mit der Gnadengabe nicht wieG5613 mit der Übertretung. Denn wenn durch die Übertretung des Einen die Vielen gestorben sind, wieviel mehr ist die Gnade Gottes und das Gnadengeschenk durch den einen Menschen Jesus Christus in überströmendem Maß zu den Vielen gekommen.
ὡς hōs “like”
Und es verhält sich mit dem Geschenk nicht so, wieG5613 mit dem, was durch den Einen kam, der sündigte. Denn das Urteil [ergänzt: führt] aus der einen [ergänzt: Übertretung] zur Verurteilung; die Gnadengabe aber [ergänzt: führt] aus vielen Übertretungen zur Rechtfertigung.
ὡς hōs “as”
Also: wieG5613 nun durch die Übertretung des Einen die Verurteilung für alle Menschen kam, so kommt auch durch die Gerechtigkeit des Einen für alle Menschen die Rechtfertigung, die Leben gibt.
ὡς hōs “just as”
Wie geschrieben steht: »Um deinetwillen werden wir getötet den ganzen Tag; wieG5613 Schlachtschafe sind wir geachtet!«
ὡς hōs “as”
wieG5613 er auch durch Hosea spricht: »Ich will das ›mein Volk‹ nennen, was nicht mein Volk war, und die ›Geliebte‹, die nicht Geliebte war.
ὡς hōs “As”
Jesaja aber ruft über Israel aus: »Wenn die Zahl der Kinder Israels wäre wieG5613 der Sand am Meer, so wird doch nur der Überrest gerettet werden;
ὡς hōs “as”
Und, wie Jesaja vorhergesagt hat: »Hätte der Herr der Heerscharen uns nicht einen Samen übrigbleiben lassen, so wären wir wieG5613 Sodom geworden und Gomorra gleichgemacht!«
ὡς hōs “like”ὡς hōs “like”
Warum? Weil es nicht aus Glauben geschah, sondern aus Werken des Gesetzes. Denn sie haben sich gestoßen an dem Stein des Anstoßes,
ὡς hōs “as”
Wie sollen sie aber verkündigen, wenn sie nicht ausgesandt werden? Wie geschrieben steht: »WieG5613 lieblich sind die Füße derer, die Frieden verkündigen, die Gutes verkündigen!«
ὡς hōs “How”
Gott hat sein Volk nicht verstoßen, das er zuvor ersehen hat! Oder wißt ihr nicht, was die Schrift bei Elia sagt, wieG5613 er vor Gott gegen Israel auftritt und spricht:
ὡς hōs “how”
O welche Tiefe des Reichtums sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! WieG5613 unergründlich sind seine Gerichte, und wie unausforschlich seine Wege!
ὡς hōs “How”
Denn ich sage kraft der Gnade, die mir gegeben ist, jedem unter euch, daß er nicht höher von sich denke, als sich zu denken gebührt, sondern daß er auf Bescheidenheit bedacht sei, wieG5613 Gott jedem einzelnen das Maß des Glaubens zugeteilt hat.
ὡς hōs “as”
Denn die [ergänzt: Gebote]: »Du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren« — und welches andere Gebot es noch gibt —, werden zusammengefaßt in diesem Wort, nämlich: »Du sollst deinen Nächsten lieben wieG5613 dich selbst!«
ὡς hōs “as”
Laßt uns anständig wandeln wieG5613 am Tag, nicht in Schlemmereien und Trinkgelagen, nicht in Unzucht und Ausschweifungen, nicht in Streit und Neid;
ὡς hōs “As”
Das machte mir aber zum Teil um so mehr Mut, euch zu schreiben, Brüder, um euch wieder zu erinnern, aufgrund der Gnade, die mir von Gott gegeben ist,
ὡς hōs “as”
so will ichG5613 auf der Reise nach Spanien zu euch kommen; denn ich hoffe, euch auf der Durchreise zu sehen und von euch dorthin geleitet zu werden, wenn ich mich zuvor ein wenig an euch erquickt habe.
ὡς hōs “whenever”
Und ich, meine Brüder, konnte nicht zu euch reden alsG5613 zu geistlichen, sondern alsG5613 zu fleischlichen [ergänzt: Menschen], alsG5613 zu Unmündigen in Christus.
ὡς hōs “as”ὡς hōs “as”ὡς hōs “as”
Wer ist denn Paulus, und wer Apollos? Was sind sie anderes als Diener, durch die ihr gläubig geworden seid, und zwar, wieG5613 es der Herr jedem gegeben hat?
ὡς hōs “as”