Lexikoneintrag · Griechisch
G3767οὖνoun
therefore/thenWortart: Konjunktion
Anzeigen inSchlachter 2000
Vorkommen nach Büchern
Wiedergaben
In Schlachter 2000, basierend auf 1. Mose und dem Neuen Testament
539 Vorkommen in 526 Versen
Mit Stellenangabe und Text in Schlachter 2000.
Er jedochG3767 schleuderte das Tier ins Feuer, und ihm widerfuhr nichts Schlimmes.
οὖν oun “then”
Aus diesem Grund alsoG3767 habe ich euch rufen lassen, um euch zu sehen und mit euch zu sprechen; denn um der Hoffnung Israels willen trage ich diese Kette!
οὖν oun “therefore”
So sollt ihr nunG3767 wissen, daß das Heil Gottes zu den Heiden gesandt ist; und sie werden auch hören!
οὖν oun “therefore”
Nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du verkündigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber?
οὖν oun “then”
Wenn nunG3767 der Unbeschnittene die Rechtsbestimmungen des Gesetzes befolgt, wird ihm dann nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden?
οὖν oun “therefore”
Was hat nunG3767 der Jude für einen Vorzug, oder was nützt die Beschneidung?
οὖν oun “then [is]”
Wie nunG3767? Haben wir etwas voraus? Ganz und gar nicht! Denn wir haben ja vorhin sowohl Juden als Griechen beschuldigt, daß sie alle unter der Sünde sind,
οὖν; oun “then?”
Wo bleibt nunG3767 das Rühmen? Es ist ausgeschlossen! Durch welches Gesetz? Das der Werke? Nein, sondern durch das Gesetz des Glaubens!
οὖν oun “then [is]”
Heben wir nunG3767 das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! Vielmehr bestätigen wir das Gesetz.
οὖν oun “then”
Was wollen wir dennG3767 sagen, daß Abraham, unser Vater, nach dem Fleisch erlangt hat?
οὖν oun “then”
Gilt nunG3767 diese Seligpreisung den Beschnittenen oder auch den Unbeschnittenen? Wir sagen ja, daß dem Abraham der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet worden ist.
οὖν oun “then”
Wie wurde er ihm nunG3767 angerechnet? Als er beschnitten oder als er noch unbeschnitten war? Nicht als er beschnitten, sondern als er noch unbeschnitten war!
οὖν oun “then”
Da wir nunG3767 aus Glauben gerechtfertigt sind, so haben wir Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus,
οὖν oun “therefore”
Wieviel mehr nunG3767 werden wir, nachdem wir jetzt durch sein Blut gerechtfertigt worden sind, durch ihn vor dem Zorn errettet werden!
οὖν oun “therefore”
Also: wie nunG3767 durch die Übertretung des Einen die Verurteilung für alle Menschen kam, so kommt auch durch die Gerechtigkeit des Einen für alle Menschen die Rechtfertigung, die Leben gibt.
οὖν oun “then”
Was wollen wir nunG3767 sagen? Sollen wir in der Sünde verharren, damit das Maß der Gnade voll werde?
οὖν oun “then”
Wir sind alsoG3767 mit ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, damit, gleichwie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters aus den Toten auferweckt worden ist, so auch wir in einem neuen Leben wandeln.
οὖν oun “therefore”
So soll nunG3767 die Sünde nicht herrschen in eurem sterblichen Leib, damit ihr [ergänzt: der Sünde] nicht durch die Begierden [ergänzt: des Leibes] gehorcht;
οὖν oun “therefore”
Wie nunG3767? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade sind? Das sei ferne!
οὖν; oun “then?”
Welche Frucht hattet ihr nunG3767 damals von den Dingen, deren ihr euch jetzt schämt? Ihr Ende ist ja der Tod!
οὖν oun “therefore”
So wird sie nunG3767 bei Lebzeiten des Mannes eine Ehebrecherin genannt, wenn sie einem anderen Mann zu eigen wird; stirbt aber der Mann, so ist sie vom Gesetz frei, so daß sie keine Ehebrecherin ist, wenn sie einem anderen Mann zu eigen wird.
οὖν oun “therefore”
Was wollen wir nunG3767 sagen? Ist das Gesetz Sünde? Das sei ferne! Aber ich hätte die Sünde nicht erkannt, außer durch das Gesetz; denn von der Begierde hätte ich nichts gewußt, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte: Du sollst nicht begehren!
οὖν oun “then”
Hat nunG3767 das Gute mir den Tod gebracht? Das sei ferne! Sondern die Sünde hat, damit sie als Sünde offenbar werde, durch das Gute meinen Tod bewirkt, damit die Sünde überaus sündig würde durch das Gebot.
οὖν oun “then”
Ich danke Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn! So diene ich selbst nunG3767 mit der Gesinnung dem Gesetz Gottes, mit dem Fleisch aber dem Gesetz der Sünde.
οὖν oun “so”
So sind wir alsoG3767, ihr Brüder, dem Fleisch nicht verpflichtet, gemäß dem Fleisch zu leben!
οὖν, oun “then,”