G3756–οὐ–ou

J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.

οὐκ ouk “not”

Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, -

οὐχ ouch “not”

Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.

οὐ ou “Not”

Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut-on l'espérer encore?

οὐκ ouk “not”

Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance.

οὐ ou “not”

De même aussi l'Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu'il nous convient de demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables;

οὐκ ouk “not”

Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?

οὐκ ouk “not”

Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m'en rend témoignage par le Saint Esprit:

οὐ ou “Not”

Ce n'est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas Israël,

Οὐχ Ouch “[It is] not”οὐ ou “Not”

c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.

οὐ ou “not”

Et, de plus, il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père;

Οὐ Ou “Not”

car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'élection de Dieu subsistât, sans dépendre des oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -

οὐκ ouk “not”

Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.

οὐ ou “[it is] not”

Le potier n'est-il pas maître de l'argile, pour faire avec la même masse un vase d'honneur et un vase d'un usage vil?

οὐκ ouk “not”

Ainsi nous a-t-il appelés, non seulement d'entre les Juifs, mais encore d'entre les païens,

οὐ ou “not”

selon qu'il le dit dans Osée: J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée;

οὐ ou “not”οὐκ ouk “not”

et là où on leur disait: Vous n'êtes pas mon peuple! ils seront appelés fils du Dieu vivant.

οὐ ou “Not”

tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.

οὐκ ouk “not”

Pourquoi? Parce qu'Israël l'a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtés contre la pierre d'achoppement,

οὐκ ouk “not”

selon qu'il est écrit: Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppement Et un rocher de scandale, Et celui qui croit en lui ne sera point confus.

οὐ ou “never”

Je leur rends le témoignage qu'ils ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence:

οὐ ou “not”

ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu;

οὐχ ouch “not”

Quiconque croit en lui ne sera point confus.

οὐ ou “not”

Il n'y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu'ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent.

οὐ ou “Not”

Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prêche?

οὐκ ouk “not”οὐκ ouk “not”