G3588–ὁ–ho

Et lui, connaissant leur hypocrisie, leur dit: Pourquoi me tentez-vous? Apportez-moi un denier, que je le voie. Et ils le lui apportèrent.

Ὁ Ho “<the>”τὴν tēn “the”

Et il leur dit: De qui est cette image et cette inscription? Et ils lui dirent: De César.

οἱ hoi “<the>”ἡ hē “<the>”ἡ hē “the”οἱ hoi “<the>”

Et Jésus, répondant, leur dit: Rendez les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu! Et ils étaient dans l'étonnement à son sujet.

ὁ ho “<the>”τὰ ta “the [things]”τὰ ta “the [things]”τοῦ tou “<of the>”τῷ tō “<to the>”

Maître! Moïse nous a écrit que si le frère de quelqu'un meurt et laisse une femme, et ne laisse pas d'enfants, son frère prenne sa femme et suscite de la postérité à son frère.

ὁ ho “the”τὴν tēn “the”τῷ tō “for the”

Il y avait sept frères; et le premier prit une femme, et en mourant ne laissa pas de postérité;

ὁ ho “the”

et le second la prit et mourut; et lui non plus ne laissa pas de postérité; et le troisième de même;

ὁ ho “the”ὁ ho “the”

et les sept la prirent et ne laissèrent pas de postérité. La dernière de tous, la femme aussi mourut.

οἱ hoi “the”ἡ hē “the”

Dans la résurrection, quand ils ressusciteront, duquel d'entre eux sera-t-elle la femme? Car les sept l'ont eue pour femme.

τῇ tēa “the”οἱ hoi “<the>”

Et Jésus, répondant, leur dit: N'est-ce pas à cause de ceci que vous errez, c'est que vous ne connaissez pas les écritures, ni la puissance de Dieu?

ὁ ho “<the>”τὰς tas “the”τὴν tēn “the”τοῦ tou “<the>”

Car quand on ressuscite d'entre les morts, on ne se marie, ni on n'est donné en mariage, mais on est comme des anges dans les cieux.

οἱ hoi “<the>”τοῖς tois “the”

Et quant aux morts et à ce qu'ils ressuscitent, n'avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, au titre: "Du buisson", comment Dieu lui parla, disant: "Moi, je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob"?

τῶν tōn “the”τῇ tēa “the”τοῦ tou “the”ὁ ho “<the>”ὁ ho “the”ὁ ho “the”ὁ ho “the”

Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes donc dans une grande erreur.

ὁ ho “the”

¶ Et l'un des scribes, qui les avait ouïs disputer, voyant qu'il leur avait bien répondu, s'approcha et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements?

τῶν tōn “of the”

Et Jésus lui répondit: Le premier de tous les commandements est: "Écoute, Israël, le *Seigneur notre Dieu est un seul *Seigneur;

ὁ ho “<the>”τῶν tōn “<the>”ὁ ho “the”

et tu aimeras le *Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée, et de toute ta force". C'est là le premier commandement.

τὸν ton “the”τῆς tēs “the”τῆς tēs “the”τῆς tēs “the”τῆς tēs “the”

Et le second lui est semblable: "Tu aimeras ton prochain comme toi-même". Il n'y a point d'autre commandement plus grand que ceux-ci.

τὸν ton “the”

Et le scribe lui dit: Bien, maître, tu as dit selon la vérité, car il y en a un, et il n'y en a point d'autre que lui;

ὁ ho “the”

et que de l'aimer de tout son coeur, et de toute son intelligence, et de toute son âme, et de toute sa force, et d'aimer son prochain comme soi-même, c'est plus que tous les holocaustes et les sacrifices.

τὸ to “<the>”τῆς tēs “the”τῆς tēs “the”τῆς tēs “<the>”τῆς tēs “the”τὸ to “<the>”τὸν ton “the”τῶν tōn “the”τῶν tōn “<the>”

Et Jésus, voyant qu'il avait répondu avec intelligence lui dit: Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n'osait plus l'interroger.

ὁ ho “<the>”τῆς tēs “the”τοῦ tou “<the>”

¶ Et comme il enseignait dans le temple, Jésus répondit et dit: Comment disent les scribes que le Christ est fils de David?

ὁ ho “<the>”τῷ tō “the”οἱ hoi “the”ὁ ho “the”

Car David lui-même a dit par l'Esprit Saint: "Le *Seigneur a dit à mon seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je mette tes ennemis pour marchepied de tes pieds".

τῷ tō “the”τῷ tō “<the>”ὁ ho “the”τῷ tō “to the”τοὺς tous “of the”τῶν tōn “of the”

David lui-même donc l'appelle seigneur; et comment est-il son fils? Et la grande foule prenait plaisir à l'entendre.

ὁ ho “the”

Et il leur disait dans son enseignement: Gardez-vous des scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes et qui aiment les salutations dans les places publiques,

τῇ tēa “the”τῶν tōn “the”τῶν tōn “who”ταῖς tais “the”

et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les repas;

ταῖς tais “the”τοῖς tois “the”

qui dévorent les maisons des veuves, et pour prétexte font de longues prières; -ceux-ci recevront une sentence plus sévère.

οἱ hoi “those”τὰς tas “the”τῶν tōn “of the”