G3588–ὁ–ho

Or toutes ces choses leur arrivèrent comme types, et elles ont été écrites pour nous servir d'avertissement, à nous que les fins des siècles ont atteints.

τὰ ta “the”τῶν tōn “of the”

Ainsi, que celui qui croit être debout, prenne garde qu'il ne tombe.

ὁ ho “the [one]”

Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été une tentation humaine; et Dieu est fidèle, qui ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de ce que vous pouvez supporter , mais avec la tentation il fera aussi l'issue, afin que vous puissiez la sup

ὁ ho “<the>”τῷ tō “the”τὴν tēn “the”τοῦ tou “<the>”

C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

τῆς tēs “<the>”

La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion du sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion du corps du Christ?

τὸ to “The”τῆς tēs “<the>”τοῦ tou “in the”τοῦ tou “<the>”τὸν ton “The”τοῦ tou “in the”τοῦ tou “<the>”

Car nous qui sommes plusieurs, sommes un seul pain, un seul corps, car nous participons à un seul et même pain.

οἱ hoi “the”οἱ hoi “<the>”τοῦ tou “the”

Considérez l'Israël selon la chair: ceux qui mangent les sacrifices n'ont-ils pas communion avec l'autel? Que dis-je donc?

τὸν ton “<the>”οἱ hoi “those”τὰς tas “the”τοῦ tou “in the”

Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient à des démons et non pas à Dieu: or je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons.

τὰ ta “the”τῶν tōn “<the>”

Provoquons-nous le Seigneur à la jalousie? Sommes-nous plus forts que lui?

τὸν ton “the”

Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui d'autrui.

τὸ to “the [good]”τὸ to “that”τοῦ tou “of the”

Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans vous enquérir de rien à cause de la conscience:

τὸ to “<the>”τὴν tēn “<the>”

"car la terre est au *Seigneur, et tout ce qu'elle contient".

τοῦ tou “The”ἡ hē “[is] the”τὸ to “the”

Or si quelqu'un des incrédules vous convie, et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qui est mis devant vous, sans vous enquérir de rien à cause de la conscience.

τῶν tōn “of the”τὸ to “which”τὴν tēn “<the>”

Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été offert en sacrifice, -n'en mangez pas, à cause de celui qui vous a avertis, et à cause de la conscience.

τὸν ton “which”τὴν tēn “<the>”τοῦ tou “of the”ἡ hē “[is] the”τὸ to “the”

Or je dis: la conscience, non la tienne, mais celle de l'autre; car pourquoi ma liberté est-elle jugée par la conscience d'autrui?

τὴν tēn “<the>”τὴν tēn “that”τοῦ tou “of the”ἡ hē “the”

Ne devenez une cause d'achoppement ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'assemblée de Dieu;

τῇ tēa “to the”τοῦ tou “<the>”

comme moi aussi je complais à tous en toutes choses, ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.

τὸ to “the”τὸ to “that”τῶν tōn “of the”

Or je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi en toutes choses, et de ce que vous gardez les enseignements, comme je vous les ai donnés.

τὰς tas “the”

Mais je veux que vous sachiez que le chef de tout homme, c'est le Christ, et que le chef de la femme, c'est l'homme, et que le chef du Christ, c'est Dieu.

ἡ hē “the”ὁ ho “<the>”ὁ ho “the”τοῦ tou “<the>”ὁ ho “<the>”

Tout homme qui prie ou qui prophétise en ayant quelque chose sur la tête, déshonore sa tête;

τὴν tēn “the”

et toute femme qui prie ou qui prophétise, la tête découverte, déshonore sa tête, car c'es la même chose qu'une femme qui serait rasée.

τῇ tēa “with the”τὴν tēn “the”τὸ to “the”τῇ tēa “with which”

Car si la femme n'est pas couverte, qu'on lui coupe aussi les cheveux. Mais s'il est déshonnête pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle soit couverte.

τὸ to “<the>”

Car l'homme, étant l'image et la gloire de Dieu, ne doit pas se couvrir la tête; mais la femme est la gloire de l'homme.

τὴν tēn “the”ἡ hē “the”

car aussi l'homme n'a pas été crée à cause de la femme, mais la femme à cause de l'homme.

τὴν tēn “the”τὸν ton “the”

C'est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l' autorité à laquelle est est soumise.

ἡ hē “the”τῆς tēs “the”τοὺς tous “the”