G3588–ὁ–ho

toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes!

ὁ ho “You who [are]”ὁ ho “You who [are]”

Toi qui dis de ne pas commettre d'adultère, tu commets l'adultère! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges!

ὁ ho “You who [are]”ὁ ho “You who [are]”τὰ ta “<the>”

Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi!

τῆς tēs “the”τοῦ tou “of the”τὸν ton “<the>”

Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit.

τὸ to “<the>”τοῦ tou “<the>”τοῖς tois “the”

La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.

ἡ hē “the”

Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision?

ἡ hē “the”τὰ ta “the”τοῦ tou “of the”ἡ hē “the”

L'incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision?

ἡ hē “the”τὸν ton “the”τὸν ton “who”

Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair.

ὁ ho “the [one]”τῷ tō “the”ἡ hē “the [one]”τῷ tō “the”

Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

ὁ ho “he who [is]”τῷ tō “the”ὁ ho “the”τοῦ tou “<the>”

Quel est donc l'avantage des Juifs, ou quelle est l'utilité de la circoncision?

τὸ to “the”τοῦ tou “of the”ἡ hē “the”τῆς tēs “of the”

Il est grand de toute manière, et tout d'abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.

τὰ ta “the”τοῦ tou “<the>”

Eh quoi! si quelques-uns n'ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu?

ἡ hē “the”τὴν tēn “the”τοῦ tou “<the>”

Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu'il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu'on te juge.

ὁ ho “<the>”τοῖς tois “the”τῷ tō “<the>”

Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? (Je parle à la manière des hommes.)

ἡ hē “the”ὁ ho “<the>”ὁ ho “who”τὴν tēn “the”

Loin de là! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde?

ὁ ho “<the>”τὸν ton “the”

Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur?

ἡ hē “the”τοῦ tou “<the>”τῷ tō “<the>”τὴν tēn “the”

Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu'il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient, prétendent que nous le disons? La condamnation de ces gens est juste.

τὰ ta “the [things]”τὰ ta “the”τὸ to “<the>”

Nul n'est intelligent, Nul ne cherche Dieu; Tous sont égarés, tous sont pervertis;

ὁ ho “who”ὁ ho “who”τὸν ton “<the>”

Il n'en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul;

ὁ ho “who”

Leur gosier est un sépulcre ouvert; Ils se servent de leurs langues pour tromper; Ils ont sous leurs lèvres un venin d'aspic;

ὁ ho “[is] the”ταῖς tais “with the”τὰ ta “the”

Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume;

τὸ to “the”

Ils ont les pieds légers pour répandre le sang;

οἱ hoi “the”

La destruction et le malheur sont sur leur route;

ταῖς tais “the”

La crainte de Dieu n'est pas devant leurs yeux.

τῶν tōn “the”

Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

ὁ ho “the”τοῖς tois “to those”τῷ tō “the”ὁ ho “the”τῷ tō “<the>”