G2532–καί–kai

car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n'a pas usé de miséricorde. La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement.

καὶ kai “and”

Et si un frère ou une soeur sont nus et manquent de leur nourriture de tous les jours,

καὶ kai “and”

et que quelqu'un d'entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, -et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il?

καὶ kai “and”

De même aussi la foi, si elle n'a pas d'oeuvres, est morte par elle-même.

καὶ kai “also”

Tu crois que Dieu est un; tu fais bien: les démons aussi croient, et ils frissonnent.

καὶ kai “Even”καὶ kai “and”

Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres; et par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.

καὶ kai “and”

Et l'écriture a été accomplie qui dit: "Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice"; et il a été appelé ami de Dieu.

καὶ kai “And”καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Vous voyez qu'un homme est justifié par les oeuvres et non par la foi seulement.

καὶ kai “and”

Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n'a-t-elle pas été justifiée par les oeuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin?

καὶ kai “also”καὶ kai “and”

Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les oeuvres est morte.

καὶ kai “also”

car nous faillissons tous à plusieurs égards. Si quelqu'un ne faillit pas en paroles, celui-là est un homme parfait, capable de tenir aussi tout le corps en bride.

καὶ kai “indeed”

Voici, nous mettons les mors des chevaux dans leurs bouches, pour qu'ils nous obéissent, et nous dirigeons çà et là leur corps tout entier.

καὶ kai “even”

Voici, les navires aussi, qui sont si grands et qui sont poussés par des vents violents, sont dirigés çà et là par un très-petit gouvernail, où que ce soit que le veuille l'impulsion de celui qui les gouverne.

καὶ kai “also”καὶ kai “and”

Ainsi aussi la langue est un petit membre et elle se vante de grandes choses. Voici, un petit feu, quelle grande forêt allume-t-il!

καὶ kai “also”καὶ kai “and”

Et la langue est un feu. La langue, un monde d'iniquité, est établie parmi nos membres; c'est elle qui souille tout le corps, et enflamme tout le cours de la nature, et est enflammée par la géhenne.

καὶ kai “Also”καὶ kai “and”καὶ kai “and [itself]”

Car toute espèce de bêtes sauvages et d'oiseaux, de reptiles et d'animaux marins, se dompte et à été domptée par l'espèce humaine;

καὶ kai “and”καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Par elle nous bénissons le Seigneur et Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à la ressemblance de Dieu;

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

de la même bouche procède la bénédiction et la malédiction. Mes frères, il ne devrait pas en être ainsi.

καὶ kai “and”

Une fontaine fait-elle jaillir par une même ouverture le doux et l'amer?

καὶ kai “and”

Mes frères, un figuier peut-il produire des olives, ou une vigne, des figues? De l'eau salée ne peut pas non plus faire de l'eau douce.

καὶ kai “and”

¶ Qui est sage et intelligent parmi vous? Que par une bonne conduite il montre ses oeuvres avec la douceur de la sagesse.

καὶ kai “and”

Mais si vous avez une jalousie amère et un esprit de querelle dans vos coeurs, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Car où il y a de la jalousie et un esprit de querelle, là il y a du désordre et toute espèce de mauvaises actions.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Mais la sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite paisible, modérée, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité, sans hypocrisie.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

¶ D'où viennent les guerres, et d'où les batailles parmi vous? N'est-ce pas de cela, de vos voluptés qui combattent dans vos membres?

καὶ kai “and”