Lexikoneintrag · Griechisch
G2532καίkai
andWortart: Konjunktion
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Mit Stellenangabe und Text in Bible Segond 1910.
Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu'était-il encore besoin qu'il parût un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron?
καὶ kai “and”
Car, le sacerdoce étant changé, nécessairement aussi il y a un changement de loi.
καὶ kai “also”
Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur à la ressemblance de Melchisédek,
Καὶ Kai “And”
Il y a ainsi abolition d'une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité,
καὶ kai “and”
Et, comme cela n'a pas eu lieu sans serment,
καὶ kai “And”
-car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l'est devenu avec serment par celui qui lui a dit: Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek. -
καὶ kai “and”
Jésus est par cela même le garant d'une alliance plus excellente.
καὶ kai “also”
De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d'être permanents.
Καὶ Kai “And”
C'est aussi pour cela qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
καὶ kai “also”
Il nous convenait, en effet, d'avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,
καὶ kai “also”καὶ kai “and”
comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
καὶ kai “and”καὶ kai “and”
Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d'où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose a présenter.
καὶ kai “and”καὶ kai “also”
(lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu'il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d'après le modèle qui t'a été montré sur la montagne).
καὶ kai “and”
Mais maintenant il a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est le médiateur d'une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
καὶ kai “also”
Car c'est avec l'expression d'un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
καὶ kai “and”καὶ kai “and”
Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
καὶ kai “and”καὶ kai “and”καὶ kai “and”
Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux;
καὶ kai “And”καὶ kai “and”
Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.
καὶ kai “and”καὶ kai “and”
En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
καὶ kai “and”
La première alliance avait aussi des ordonnances relatives au culte, et le sanctuaire terrestre.
καὶ kai “also”
Un tabernacle fut, en effet, construit. Dans la partie antérieure, appelée le lieu saint, étaient le chandelier, la table, et les pains de proposition.
καὶ kai “and”καὶ kai “and”
renfermant l'autel d'or pour les parfums, et l'arche de l'alliance, entièrement recouverte d'or. Il y avait dans l'arche un vase d'or contenant la manne, la verge d'Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l'alliance.
καὶ kai “and”καὶ kai “and”καὶ kai “and”
et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu'il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple.
καὶ kai “and”
C'est une figure pour le temps actuel, où l'on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte,
καὶ kai “and”
et qui, avec les aliments, les boissons et les divers ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu'à une époque de réformation.
καὶ kai “and”καὶ kai “and”καὶ kai “and”