G2316–θεός–theos

car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas.

θεόν· theon “God;”θεοῦ theou “of God”

Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu.

θεῷ theō “God”

Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.

θεοῦ theou “of God”

car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

θεοῦ theou “of God”θεοῦ theou “of God”

L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

θεοῦ. theou “of God.”

Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui.

θεοῦ theou “of God”

Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu.

θεοῦ theou “of God”

avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.

θεοῦ. theou “of God.”

et celui qui sonde les coeurs connaît quelle est la pensée de l'Esprit, parce que c'est selon Dieu qu'il intercède en faveur des saints.

θεὸν theon “God”

Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

θεὸν theon “God”θεὸς theos “God”

Que dirons-nous donc à l'égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?

θεὸς theos “God [is]”

Qui accusera les élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie!

θεοῦ; theou “of God?”θεὸς theos “God [is]”

Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!

θεοῦ, theou “of God,”

ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur.

θεοῦ theou “of God”

et les promesses, et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen!

θεὸς theos “God”

Ce n'est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas Israël,

θεοῦ. theou “of God.”

c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.

θεοῦ, theou “of God,”

car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'élection de Dieu subsistât, sans dépendre des oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -

θεοῦ theou “of God”

Que dirons-nous donc? Y a-t-il en Dieu de l'injustice? Loin de là!

θεῷ; theō “God [is there]?”

Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.

θεοῦ. theou “of God.”

O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi?

θεῷ; theō “to God?”

Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,

θεὸς theos “God”

et là où on leur disait: Vous n'êtes pas mon peuple! ils seront appelés fils du Dieu vivant.

θεοῦ theou “of God”

Frères, le voeu de mon coeur et ma prière à Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvés.

θεὸν theon “God”

Je leur rends le témoignage qu'ils ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence:

θεοῦ theou “for God”