G1519–εἰς–eis

¶ Frères, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse à Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvés.

εἰς eis “for”

Car Christ est la fin de la loi pour justice à tout croyant.

εἰς eis “unto”

Mais la justice qui est sur le principe de la foi parle ainsi: Ne dis pas en ton coeur: "Qui montera au ciel?" -c'est à savoir pour en faire descendre Christ;

εἰς eis “into”

ou: "Qui descendra dans l'abîme?" -c'est à savoir pour faire monter Christ d'entre les morts.

εἰς eis “into”

Car du coeur on croit à justice, et de la bouche on fait confession à salut.

εἰς eis “unto”εἰς eis “unto”

¶ Car il n'y a pas de différence de Juif et de Grec, car le même Seigneur de tous est riche envers tous ceux qui l'invoquent;

εἰς eis “toward”

Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prêche?

εἰς eis “on [Him]”

Mais je dis: N'ont-ils pas entendu? Oui, certes, "leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités de la terre habitée".

εἰς eis “Into”εἰς eis “to”

Et David dit: "Que leur table devienne pour eux un filet, et un piège, et une occasion de chute, et une rétribution;

εἰς eis “for”εἰς eis “for”εἰς eis “for”εἰς eis “for”

Je dis donc: Ont-ils bronché afin qu'ils tombassent? Qu'ainsi n'advienne! Mais par leur chute, le salut parvient aux nations pour les exciter à la jalousie.

εἰς eis “so as”

Car si toi, tu as été coupé de l'olivier qui selon la nature était sauvage, et as été enté contre nature sur l'olivier franc, combien plus ceux qui en sont selon la nature seront-ils entés sur leur propre olivier?

εἰς eis “into”

Car Dieu a renfermé tous, Juifs et nations, dans la désobéissance, afin de faire miséricorde à tous.

εἰς eis “in”

Car de lui, et par lui, et pour lui, sont toutes choses! A lui soit la gloire éternellement! Amen.

εἰς eis “unto”εἰς eis “to”

Et ne vous conformez pas à ce siècle; mais soyez transformés par le renouvellement de votre entendement, pour que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, bonne et agréable et parfaite.

εἰς eis “for”

Car, par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de ceux qui sont parmi vous de ne pas avoir une haute pensée de lui-même, au-dessus de celle qu'il convient d'avoir, mais de penser de manière à avoir de saines pensées, selon la mesure de foi que Dieu

εἰς eis “so as”

quant à l'amour fraternel, soyez pleins d'affection les uns pour les autres; quant à l'honneur, étant les premiers à le rendre aux autres;

εἰς eis “to”

ayant, les uns envers les autres, un même sentiment; ne pensant pas aux choses élevées, mais vous associant aux humbles. Ne soyez pas sages à vos propres yeux;... ne rendant à personne mal pour mal;

εἰς eis “toward”

car le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien; mais si tu fais le mal, crains; car il ne porte pas l'épée en vain; car il est serviteur de Dieu, vengeur pour exécuter la colère sur celui qui fait le mal.

εἰς eis “for”εἰς eis “for”

Car c'est pour cela que vous payez aussi les tributs; -car ils sont ministres de Dieu, s'employant constamment à cela même.

εἰς eis “upon”

Mais revêtez le Seigneur Jésus Christ, et ne prenez pas soin de la chair pour satisfaire à ses convoitises.

εἰς eis “for”

¶ Or quant à celui qui est faible en foi, recevez-le; non pas pour la décision de questions douteuses.

εἰς eis “for”

Car c'est pour cela que Christ est mort et qu'il a revécu, afin qu'il dominât et sur les morts et sur les vivants.

εἰς eis “Unto”

Ainsi donc poursuivons les choses qui tendent à la paix et celles qui tendent à l'édification mutuelle.

εἰς eis “among”

Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain, en vue du bien, pour l'édification.

εἰς eis “unto”

Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant ont été écrites pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation des écritures, nous ayons espérance.

εἰς eis “for”