G1510–εἰμί–eimi

car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis là au milieu d'eux.

εἰσιν eisin “are”εἰμι eimi “am I”

et qu'il dit: "C'est pourquoi, l'homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme; et les deux seront une seule chair?

ἔσονται esontai “will become”

Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.

εἰσὶν eisin “are they”

Ses disciples lui disent: Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il ne convient pas de se marier.

ἐστὶν estin “is”

car il y a de eunuques qui sont nés tels dès le ventre de leur mère; et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes; et il y a des eunuques qui se sont faits eux-mêmes eunuques pour le royaume des cieux. Que celui qui peut le recevoir, l

εἰσὶν eisin “There are”εἰσὶν eisin “there are”εἰσὶν eisin “there are”

Et Jésus dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car à de tels est le royaume des cieux.

ἐστὶν estin “is”

Et il lui dit: Pourquoi m'interroges-tu touchant ce qui est bon? Un seul est bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.

ἐστιν estin “is”

Et le jeune homme, ayant entendu cette parole, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.

ἦν ēn “he was [one]”

Il est plus facile qu'un chameau entre par un trou d'aiguille, qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu.

ἐστιν estin “[it] is”

Et Jésus, les regardant, leur dit: Pour les hommes, cela est impossible; mais pour Dieu, toutes choses sont possibles.

ἐστιν, estin “is,”ἐστίν. estin “is.”

Alors Pierre, répondant, lui dit: Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi; que nous adviendra-t-il donc?

ἔσται estai “will be”

Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers, et des derniers seront les premiers.

ἔσονται esontai “will be”

¶ Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le point du jour afin de louer des ouvriers pour sa vigne.

ἐστιν estin “is”

et il dit à ceux-ci: Allez, vous aussi, dans la vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste;

ᾖ ē “shall be”

Ils lui disent: Parce que personne ne nous a engagés. Il leur dit: Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste.

ᾖ ē “shall be”

Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien? Ton oeil est-il méchant, parce que moi, je suis bon?

ἐστιν estin “is”εἰμι; eimi “am?”

Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers les derniers, car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.

ἔσονται esontai “will be”εἰσιν eisin “are”

Et il leur dit: Vous boirez bien ma coupe; mais de s'asseoir à ma droite et à ma gauche, n'est pas à moi pour le donner, sinon à ceux pour lesquels cela est préparé par mon Père.

ἔστιν estin “is”

Il n'en sera pas ainsi parmi vous; mais quiconque voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur;

ἔσται estai “will it be”ἔσται estai “he will be”

et quiconque voudra être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave;

ἔσται estai “he will be”

Et comme il entrait dans Jérusalem, toute la ville fut émue, disant: Qui est celui-ci?

ἐστιν estin “is”

Et les foules disaient: Celui-ci est Jésus, le prophète, qui est de Nazareth de Galilée.

ἐστιν estin “is”

Le baptême de Jean, d'où était-il? du ciel, ou des hommes? Et ils raisonnaient en eux-mêmes, disant: Si nous disons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru? Et si nous disons:

ἦν; ēn “was it?”

¶ Écoutez une autre parabole: Il y avait un maître de maison, qui planta une vigne, et l'environna d'une clôture, et y creusa un pressoir, et y bâtit une tour; et il la loua à des cultivateurs et s'en alla hors du pays.

ἦν ēn “there was”

Mais les cultivateurs, voyant le fils, dirent entre eux: Celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le, et possédons son héritage.

ἐστιν estin “is”