G1510–εἰμί–eimi

C'est là ma défense contre ceux qui m'accusent.

ἐστιν estin “is”

Si j'annonce l'Évangile, ce n'est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m'en est imposée, et malheur à moi si je n'annonce pas l'Évangile!

ἔστιν estin “there is”ἐστιν estin “be”

Quelle est donc ma récompense? C'est d'offrir gratuitement l'Évangile que j'annonce, sans user de mon droit de prédicateur de l'Évangile.

ἐστιν estin “is”

Car, bien que je sois libre à l'égard de tous, je me suis rendu le serviteur de tous, afin de gagner le plus grand nombre.

ὢν ōn “being”

Avec les Juifs, j'ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi (quoique je ne sois pas moi-même sous la loi), afin de gagner ceux qui sont sous la loi;

ὢν ōn “being”

avec ceux qui sont sans loi, comme sans loi (quoique je ne sois point sans la loi de Dieu, étant sous la loi de Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi.

ὢν ōn “being”

Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer,

ἦσαν ēsan “were”

et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.

ἦν ēn “was”

La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ?

ἐστὶν estin “it is”ἐστιν; estin “it is?”

Puisqu'il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps; car nous participons tous à un même pain.

ἐσμεν· esmen “we are;”

Voyez les Israélites selon la chair: ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l'autel?

εἰσίν; eisin “are?”

Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu'une idole est quelque chose? Nullement.

ἐστιν estin “is”ἐστιν; estin “is?”

Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Sommes-nous plus forts que lui?

ἐσμεν; esmen “are we?”

Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été offert en sacrifice! n'en mangez pas, à cause de celui qui a donné l'avertissement, et à cause de la conscience.

ἐστιν, estin “is,”

Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ.

ἐστιν, estin “is,”

Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c'est comme si elle était rasée.

ἐστιν estin “it is”

L'homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme.

ἐστιν· estin “is;”

En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme;

ἐστιν estin “is”

Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être voilée?

ἐστὶν estin “is it”

La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux,

ἐστιν, estin “it is,”

mais que c'est une gloire pour la femme d'en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile?

ἐστιν; estin “it is?”

Lors donc que vous vous réunissez, ce n'est pas pour manger le repas du Seigneur;

ἔστιν estin “it is”

et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi.

ἐστιν estin “is”

De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.

ἐστὶν estin “is”

C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.

ἔσται estai “will be”