G1510–εἰμί–eimi

Or vous n'êtes pas dans la chair, mais dans l' Esprit, si du moins l' Esprit de Dieu habite en vous; mais si quelqu'un n'a pas l' Esprit de Christ, celui-là n'est pas de lui.

ἐστὲ este “are”ἔστιν estin “is”

Ainsi donc, frères, nous sommes débiteurs, non pas à la chair pour vivre selon la chair;

ἐσμὲν esmen “we are”

Car tous ceux qui sont conduits par l' Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu.

εἰσιν. eisin “are.”

L'Esprit lui-même rend témoignage avec notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu;

ἐσμὲν esmen “we are”

Car nous avons été sauvés en espérance: or une espérance qu'on voit n'est pas une espérance; car ce que quelqu'un voit, pourquoi aussi l'espère-t-il?

ἔστιν estin “is”

-mais nous savons que toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son propos.

οὖσιν. ousin “being.”

-C'est Dieu qui justifie; qui est celui qui condamne? -C'est Christ qui est mort, mais plutôt qui est aussi ressuscité, qui est aussi à la droite de Dieu, qui aussi intercède pour nous;

ἐστιν estin “is”

que j'ai une grande tristesse et une douleur continuelle dans mon coeur;

ἐστιν estin “is”

qui sont Israélites, auxquels sont l'adoption, et la gloire, et les alliances, et le don de la loi, et le service divin, et les promesses;

εἰσιν eisin “are”

sont les pères, et desquels, selon la chair, est issus le Christ, qui est sur toutes choses Dieu béni éternellement. Amen!

ὢν ōn “is being”

aussi, pour être la semence d'Abraham, ils ne sont pas tous enfants; mais "en Isaac te sera appelée une semence";

εἰσὶν eisin “they are”

c'est-à-dire, ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu; mais les enfants de la promesse sont comptés pour semence.

ἔστιν, estin “is”

Car cette parole est une parole de promesse: "En cette saison-ci, je viendrai, et Sara aura un fils".

ἔσται estai “there will be”

Mais plutôt, toi, ô homme, qui es-tu, qui contestes contre Dieu? La chose formée dira-t-elle à celui qui l'a formée: Pourquoi m'as-tu ainsi faite?

εἶ ei “are”

"et il arrivera que dans le lieu où il leur a été dit: Vous n'êtes pas mon peuple, là ils seront appelés fils du Dieu vivant".

ἔσται estai “It will happen that”

Mais Ésaïe s'écrie au sujet d'Israël: "Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, le résidu seul sera sauvé.

ᾖ ē “shall be”

¶ Frères, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse à Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvés.

ἐστιν estin “is”

Mais la justice qui est sur le principe de la foi parle ainsi: Ne dis pas en ton coeur: "Qui montera au ciel?" -c'est à savoir pour en faire descendre Christ;

ἔστιν estin “is”

ou: "Qui descendra dans l'abîme?" -c'est à savoir pour faire monter Christ d'entre les morts.

ἔστιν estin “is”

Mais que dit-elle? "La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur", c'est-à-dire la parole de la foi, laquelle nous prêchons, savoir que,

ἐστιν estin “is”ἔστιν estin “is”

¶ Car il n'y a pas de différence de Juif et de Grec, car le même Seigneur de tous est riche envers tous ceux qui l'invoquent;

ἐστιν estin “there is”

¶ Je dis donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Qu'ainsi n'advienne! Car moi aussi je suis Israélite, de la semence d'Abraham, de la tribu de Benjamin.

εἰμί, eimi “am,”

Or, si c'est par la grâce, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grâce n'est plus la grâce.

ἐστὶν estin “is”ἐστὶν estin “is”

Car je parle à vous, nations, en tant que moi je suis en effet apôtre des nations, je glorifie mon ministère,

εἰμι eimi “am”

Or, si quelques-unes des branches ont été arrachées, et si toi qui étais un olivier sauvage, as été enté au milieu d'elles, et es devenu coparticipant de la racine et de la graisse de l'olivier,

ὢν ōn “being”