G1510–εἰμί–eimi

Et Jésus les appela, et dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.

ἐστὶν estin “is”

Lorsqu'il entendit ces paroles, il devint tout triste; car il était très riche.

ἦν ēn “he was”

Car il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.

ἐστιν estin “it is”

Jésus répondit: Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu.

ἐστιν. estin “are.”

Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants,

ἐστιν estin “there is”

Mais ils ne comprirent rien à cela; c'était pour eux un langage caché, des paroles dont ils ne saisissaient pas le sens.

ἦν ēn “was”

Entendant la foule passer, il demanda ce que c'était.

εἴη eiē “would be”

Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus;

ἦν ēn “was”ἦν ēn “was”

mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille.

ἐστιν estin “He is”ἦν. ēn “he was.”

Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd'hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham.

ἐστιν· estin “is;”

Il lui dit: C'est bien, bon serviteur; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.

ἴσθι isthi “do be”

car j'avais peur de toi, parce que tu es un homme sévère; tu prends ce que tu n'as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu n'as pas semé.

εἶ· ei “you are;”

Il lui dit: Je te juge sur tes paroles, méchant serviteur; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n'ai pas déposé, et moissonnant ce que je n'ai pas semé;

εἰμι eimi “am”

leur disant: Il est écrit: Ma maison sera une maison de prière. Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.

ἔσται estai “will be”

Il enseignait tous les jours dans le temple. Et les principaux sacrificateurs, les scribes, et les principaux du peuple cherchaient à le faire périr;

ἦν ēn “He was”

et lui dirent: Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité?

ἐστιν estin “is”

Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes?

ἦν ēn “was it”

Et si nous répondons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.

ἐστιν estin “they are”

Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent: Voici l'héritier; tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.

ἐστιν estin “is”

Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit: Que signifie donc ce qui est écrit: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle?

ἐστιν estin “is”

Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si le frère de quelqu'un meurt, ayant une femme sans avoir d'enfants, son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.

ᾖ, ē “shall be,”

Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans enfants.

ἦσαν· ēsan “there were;”

Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

εἰσιν, eisin “they are,”εἰσιν eisin “they are”ὄντες. ontes “being.”

Or, Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants; car pour lui tous sont vivants.

ἔστιν estin “He is”

David donc l'appelle Seigneur; comment est-il son fils?

ἐστιν; estin “is He?”