G1510–εἰμί–eimi

Et le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait guéri, un jour de sabbat, répondant, dit à la foule: Il y a six jours où il faut travailler; venez donc ces jours-là, et soyez guéris, et non pas le jour du sabbat.

εἰσὶν eisin “there are”

Et celle-ci qui est fille d'Abraham, laquelle Satan avait liée, voici, il y a dix-huit ans, ne fallait-il pas la délier de ce lien le jour du sabbat?

οὖσαν ousan “being”

¶ Et il disait: A quoi est semblable le royaume de Dieu, et à quoi le comparerai-je?

ἐστὶν estin “is”

Il est semblable à un grain de moutarde qu'un homme prit et jeta dans son jardin; et il crût et devint un grand arbre, et les oiseaux du ciel demeuraient dans ses branches.

ἐστὶν estin “it is”

Il est semblable à du levain qu'une femme prit, et qu'elle cacha parmi trois mesures de farine, jusqu'à ce que tout fût levé.

ἐστὶν estin “it is”

Dès que le maître de la maison se sera levé, et aura fermé la porte, et que vous vous serez mis à vous tenir dehors et à heurter à la porte, en disant: Seigneur, ouvre-nous! et que, répondant, il vous dira: Je ne vous connais pas ni ne sais d'où vous êtes

ἐστέ· este “are;”

Et il dira: Je vous dis, je ne vous connais pas, ni ne sais d'où vous êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité.

ἐστέ, este “you are,”

Là seront les pleurs et les grincements de dents, quand vous verrez Abraham et Isaac et Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, mais vous, jetés dehors.

ἔσται estai “will be”

Et voici, il y a des derniers qui seront les premiers, et il y a des premiers qui seront les derniers.

εἰσὶν eisin “there are”ἔσονται esontai “will be”εἰσὶν eisin “there are”ἔσονται esontai “will be”

¶ Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient.

ἦσαν ēsan “were”

Et voici, il y avait un homme hydropique devant lui.

ἦν ēn “there was”

Quand tu seras convié par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à table à la première place, de peur qu'un plus honorable que toi ne soit convié par lui,

ᾖ ē “may have been”

Mais, quand tu seras convié, va et assieds-toi à la dernière place, afin que, quand celui qui t'a convié viendra, il te dise: Ami, monte plus haut. Alors tu auras de la gloire devant tous ceux qui seront à table avec toi.

ἔσται estai “will be”

et tu seras bienheureux, car ils n'ont pas de quoi te rendre la pareille: car la pareille te sera rendue en la résurrection des justes.

ἔσῃ, esē “you will be,”

Et à l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviés: Venez, car déjà tout est prêt.

ἐστιν estin “[it] is”

Et l'esclave dit: Maître, il a été fait ainsi que tu as commandé, et il y a encore de la place.

ἐστίν. estin “there is.”

car je vous dis, qu'aucun de ces hommes qui ont été conviés ne goûtera de mon souper.

εἰσιν eisin “are”

Ou, quel est le roi qui, partant pour faire la guerre à un autre roi, ne s'asseye premièrement et ne délibère s'il peut, avec dix mille hommes, résister à celui qui vient contre lui avec vingt mille?

ἐστιν estin “he is”

Autrement, pendant qu'il est encore loin, il lui envoie une ambassade et s'informe des conditions de paix.

ὄντος ontos “being”

Il n'est propre, ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors. Qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

ἐστιν· estin “is it;”

¶ Et tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui pour l'entendre.

Ἦσαν Ēsan “Were”

Je vous dis, qu'ainsi il y aura de la joie au ciel pour un seul pécheur qui se repent, plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance.

ἔσται estai “there will be”

je ne suis plus digne d'être appelé ton fils; traite-moi comme l'un de tes mercenaires.

εἰμὶ eimi “am I”

Et le fils lui dit: Père, j'ai péché contre le ciel et devant toi; je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.

εἰμὶ eimi “am I”

car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire bonne chère.

ἦν ēn “was”ἦν ēn “he was”