G1510–εἰμί–eimi

Et lui, affligé de cette parole, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.

ἦν ēn “he was [one]”

Et les disciples s'étonnèrent de ses paroles; et Jésus, répondant encore, leur dit: Enfants, combien il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!

ἐστιν estin “it is”

Il est plus facile qu'un chameau passe par un trou d'aiguille, qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu.

ἐστιν estin “it is”

Et Jésus, les ayant regardés, dit: Pour les hommes, cela est impossible, mais non pas pour Dieu; car toutes choses sont possibles pour Dieu.

ἐστιν estin “is”

Jésus, répondant, dit: En vérité, je vous dis: il n'y a personne qui ait quitté maison, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, pour l'amour de moi et pour l'amour de l'évangile,

ἐστιν estin “there is”

Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers; et les derniers seront les premiers.

ἔσονται esontai “will be”

¶ Et ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus allait devant eux; et ils étaient stupéfiés et craignaient en le suivant. Et prenant encore une fois les douze avec lui, il se mit à leur dire les choses qui devaient lui arriver:

Ἦσαν Ēsan “They were”ἦν ēn “was”

mais de s'asseoir à ma droite ou à ma gauche, n'est pas à moi pour le donner, sinon à ceux pour lesquels cela est préparé.

ἔστιν estin “is”

mais il n'en est pas ainsi parmi vous, mais quiconque voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur,

ἐστιν estin “is it”ἔσται estai “will be”

et quiconque d'entre vous voudra devenir le premier, sera l'esclave de tous.

ἔσται estai “will be”

Et ayant entendu dire que c'était Jésus le Nazarénien, il se mit à crier et à dire: Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!

ἐστιν, estin “it is,”

Et il entra dans Jérusalem, et dans le temple; et après avoir promené ses regards de tous côtés sur tout, comme le soir était déjà venu, il sortit et s'en alla à Béthanie avec les douze.

οὔσης ousēs “being”

Et, voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il s'en approcha pour voir si peut-être il y trouverait quelque chose; mais, y étant venu, il n'y trouva rien que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues.

ἦν ēn “it was”

En vérité, je vous dis que quiconque dira à cette montagne: Ote-toi, et jette-toi dans la mer, et qui ne doutera pas dans son coeur, mais croira que ce qu'il dit se fait, tout ce qu'il aura dit lui sera fait.

ἔσται estai “it will be done”

C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous le recevez, et il vous sera fait.

ἔσται estai “it will be”

Le baptême de Jean, était-il du ciel ou des hommes? répondez-moi.

ἦν ēn “was it”

Mais dirions-nous: Des hommes?... ils craignaient le peuple; car tous estimaient que Jean était réellement un prophète.

ἦν. ēn “he was.”

Mais ces cultivateurs-là dirent entre-eux: Celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous.

ἐστιν estin “is”ἔσται estai “will be”

est de par le *Seigneur, et est merveilleuse devant nos yeux"?

ἔστιν estin “it is”

Et étant venus, ils lui disent: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t'embarrasses de personne; car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes, mais tu enseignes la voie de Dieu avec vérité. Est-il permis de payer le tribut à César, ou non? P

εἶ ei “You are”

Il y avait sept frères; et le premier prit une femme, et en mourant ne laissa pas de postérité;

ἦσαν· ēsan “there were;”

Dans la résurrection, quand ils ressusciteront, duquel d'entre eux sera-t-elle la femme? Car les sept l'ont eue pour femme.

ἔσται estai “will she be”

Car quand on ressuscite d'entre les morts, on ne se marie, ni on n'est donné en mariage, mais on est comme des anges dans les cieux.

εἰσὶν eisin “are”

Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes donc dans une grande erreur.

ἔστιν estin “He is”

¶ Et l'un des scribes, qui les avait ouïs disputer, voyant qu'il leur avait bien répondu, s'approcha et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements?

ἐστὶν estin “is”