G1510–εἰμί–eimi

¶ Et il entra encore dans la synagogue; et il y avait là un homme qui avait la main desséchée.

ἦν ēn “there was”

Et les esprits immondes, quand ils le voyaient, se jetaient devant lui et s'écriaient, disant: Tu es le Fils de Dieu.

εἶ ei “are”

et il en établit douze pour être avec lui, et pour les envoyer prêcher,

ὦσιν ōsin “they may be”

et Jacques le fils de Zébédée et Jean le frère de Jacques, et il les surnomma Boanergès, ce qui est: fils de tonnerre;

ἐστιν estin “is”

mais quiconque proférera des paroles injurieuses contre l'Esprit Saint n'aura jamais de pardon; mais il est passible du jugement éternel.

ἐστιν estin “is”

Et il leur répondit, disant: Qui est ma mère, ou qui sont mes frères?

ἐστιν estin “are”

car quiconque fera la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.

ἐστίν. estin “is.”

¶ Et il se mit encore à enseigner près de la mer. Et une grande foule se rassembla auprès de lui; de sorte que, montant dans une nacelle, il s'assit sur la mer; et toute la foule était à terre sur le bord de la mer.

ἦσαν. ēsan “was.”

Et ce sont ici ceux qui sont le long du chemin, là où la parole est semée; et quand ils ont entendu, Satan vient aussitôt et ravit la parole semée en eux.

εἰσιν eisin “are”

Et pareillement, ceux qui sont semés sur les endroits rocailleux, ce sont ceux qui, quand ils ont entendu la parole, la reçoivent aussitôt avec joie;

εἰσιν eisin “are”

et ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, mais ne sont que pour un temps; puis, quand la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole, ils sont aussitôt scandalisés.

εἰσιν. eisin “are.”

Et d'autres sont ceux qui sont semés dans les épines: ce sont ceux qui ont entendu la parole;

εἰσὶν eisin “are”εἰσιν eisin “are”

Et ceux qui sont semés sur la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole, et la reçoivent, et portent du fruit: l'un trente, et l'un soixante, et l'un cent.

εἰσιν eisin “are”

Car il n'y a rien de secret qui ne soit manifesté, et rien de caché n'arrive, si ce n'est afin de venir en évidence.

ἐστιν estin “there is”

Il dit aussi: Ainsi est le royaume de Dieu: c'est comme si un homme jetait de la semence sur la terre,

ἐστὶν estin “is”

Il est semblable à un grain de moutarde, qui, lorsqu'il est semé sur la terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre;

ὂν on “is”

ayant renvoyé la foule, ils le prennent dans une nacelle, comme il était; et d'autres nacelles aussi étaient avec lui.

ἦν ēn “He was”ἦν ēn “were”

Et il était, lui, à la poupe, dormant sur un oreiller; et ils le réveillent et lui disent: Maître, ne te mets-tu pas en peine que nous périssions?

ἦν ēn “was”

Et il leur dit: Pourquoi êtes-vous ainsi craintifs? Comment n'avez-vous pas de foi?

ἐστε; este “are you?”

Et ils furent saisis d'une grande peur, et ils dirent entre eux: Qui donc est celui-ci, que le vent même et la mer lui obéissent?

ἐστιν estin “is”

Et il était continuellement, de nuit et de jour, dans les sépulcres et dans les montagnes, criant et se meurtrissant avec des pierres.

ἦν ēn “he was”

Et il lui demanda: Quel est ton nom? Et il lui dit: J'ai nom Légion, car nous sommes plusieurs.

ἐσμεν. esmen “we are.”

Et il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissait.

ἦν ēn “There was”

Et aussitôt Jésus le leur permit. Et les esprits immondes, sortant, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se rua du haut de la côte dans la mer; or ils étaient environ deux mille; et ils furent étouffés dans la mer.

ἦσαν ēsan “were”

Et ceux qui les paissaient s'enfuirent, et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Et ils sortirent pour voir ce qui était arrivé;

ἐστιν estin “it is”