G1161–δέ–de

aux uns une odeur de mort pour la mort, et aux autres une odeur de vie pour la vie. Et qui est suffisant pour ces choses?

δὲ de “however”

Or nous avons une telle confiance par le Christ envers Dieu:

δὲ de “now”

¶ qui nous a rendus propres aussi pour être des ministres de la nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit, car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie.

δὲ de “but”

(Or si le ministère de la mort, gravé en lettres sur des pierres, a été introduit avec gloire, de sorte que les fils d'Israël ne pouvaient arrêter leurs yeux sur la face de Moïse, à cause de la gloire de sa face, laquelle devait prendre fin,

δὲ de “now”

mais quand il se tournera vers le Seigneur, le voile sera ôté.)

δὲ de “however”

Or le Seigneur est l'esprit; mais là où est l'Esprit du Seigneur, il y a la liberté.

δὲ de “now”δὲ de “now”

Or nous tous, contemplant à face découverte la gloire de Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, par le Seigneur en Esprit.

δὲ de “now”

et si aussi notre évangile est voilé, il est voilé en ceux qui périssent,

δὲ de “however”

Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais nous prêchons le Christ Jésus comme Seigneur, et nous-mêmes comme vos esclaves pour l'amour de Jésus.

δὲ de “now”

Mais nous avons ce trésor dans des vases de terre, afin que l'excellence de la puissance soit de Dieu et non pas de nous:

δὲ de “now”

Ainsi donc la mort opère en nous, mais la vie en vous.

δὲ de “however”

Or, ayant le même esprit de foi, selon ce qui est écrit: "J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé", nous aussi nous croyons, c'est pourquoi aussi nous parlons:

δὲ de “however”

nos regards n'étant pas fixés sur les choses qui se voient, mais sur celles qui ne se voient pas: car les choses qui se voient sont pour un temps, mais celles qui ne se voient pas sont éternelles.

δὲ de “however”

Or celui qui nous a formés à cela même, c'est Dieu, qui nous a aussi donné les arrhes de l'Esprit.

δὲ de “now”

nous avons, dis-je, de la confiance, et nous aimons mieux être absents du corps et présents avec le Seigneur.

δὲ de “now”

Connaissant donc combien le Seigneur doit être craint, nous persuadons les hommes, mais nous nous avons été manifestés à Dieu, et j'espère aussi que nous avons étés manifestés dans vos consciences.

δὲ de “and”δὲ de “now”

¶ En sorte que nous, désormais, nous ne connaissons personne selon la chair; et, si même nous avons connu Christ selon la chair, toutefois maintenant nous ne le connaissons plus ainsi.

δὲ de “now”

et toutes sont du Dieu qui nous a réconciliés avec lui-même par Christ, et qui nous a donné le service de la réconciliation,

δὲ de “And”

¶ Or, travaillant à cette même oeuvre, nous aussi, nous exhortons à ce que vous n'ayez pas reçu la grâce de Dieu en vain;

δὲ de “now”

comme attristés, mais toujours joyeux; comme pauvres, mais enrichissant plusieurs; comme n'ayant rien, et possédant toutes choses.

δὲ de “yet”δὲ de “yet”

vous n'êtes pas à l'étroit en nous, mais vous êtes à l'étroit dans vos entrailles;

δὲ de “however”

et, en juste récompense, (je vous parle comme à mes enfants,) élargissez-vous, vous aussi.

δὲ de “Now”

et quel accord de Christ avec Béliar? ou quelle part a le croyant avec l'incrédule?

δὲ de “now”

et quelle convenance y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car vous êtes le temple du Dieu vivant, selon ce que Dieu a dit: "J'habiterai au milieu d'eux, et j'y marcherai, et je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple".

δὲ de “now”

et non seulement par sa venue, mais aussi par la consolation dont il a été rempli à votre sujet, en nous racontant votre grand désir, vos larmes, votre affection ardente envers moi, de sorte que je me suis d'autant plus réjoui.

δὲ de “now”