Lexikoneintrag · Griechisch
G1161δέde
thenWortart: Konjunktion
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Mit Stellenangabe und Text in Bible Segond 1910.
Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps.
δὲ de “however”δὲ de “however”
L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous.
δὲ de “now”
tandis que ceux qui sont honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait,
δὲ de “and”
Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
δέ de “now”
Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.
δὲ de “however”
Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.
δὲ de “however”
Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.
δὲ de “however”
Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.
δὲ de “however”
elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité;
δὲ de “however”
La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra.
δὲ de “however”
mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra.
δὲ de “however”
Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant.
δὲ de “now”
Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été connu.
δὲ de “however”δὲ de “however”
Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.
δὲ de “however”δὲ de “however”
Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.
δὲ de “now”δὲ de “now”
En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.
δὲ de “however”
Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
δὲ de “however”
Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l'Église.
δὲ de “however”
Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour que l'Église en reçoive de l'édification.
δὲ de “now”δὲ de “however”δὲ de “now”
Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine?
δέ, de “however”
Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile.
δὲ de “but”
Que faire donc? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence; je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence.
δὲ de “however”δὲ de “however”
Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes faits.
δὲ de “however”
Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.
δὲ de “but”
Si donc, dans une assemblée de l'Église entière, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous?
δὲ de “however”