G0846–αὐτός–autos

C'est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d'évidence aux héritiers de la promesse l'immutabilité de sa résolution, intervint par un serment,

αὐτοῦ autou “of Him”

En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très Haut, -qui alla au-devant d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,

αὐτόν, auton “him,”

Ceux des fils de Lévi qui exercent le sacerdoce ont, d'après la loi, l'ordre de lever la dîme sur le peuple, c'est-à-dire, sur leurs frères, qui cependant sont issus des reins d'Abraham;

αὐτῶν, autōn “of them,”

et lui, qui ne tirait pas d'eux son origine, il leva la dîme sur Abraham, et il bénit celui qui avait les promesses.

αὐτῶν autōn “them”

car il était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédek alla au-devant d'Abraham.

αὐτῷ autō “with him”

Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu'était-il encore besoin qu'il parût un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron?

αὐτῆς autēs “it”

Il y a ainsi abolition d'une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité,

αὐτῆς autēs “its”

-car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l'est devenu avec serment par celui qui lui a dit: Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek. -

αὐτόν· auton “Him:”

Mais lui, parce qu'il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n'est pas transmissible.

αὐτὸν auton “of Him”

C'est aussi pour cela qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

αὐτοῦ autou “Him”αὐτῶν. autōn “them.”

Car c'est avec l'expression d'un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,

αὐτοὺς autous “with them”

Non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d'Égypte; Car ils n'ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d'eux, dit le Seigneur.

αὐτῶν autōn “of them”αὐτῶν autōn “of them”αὐτοὺς autous “them”αὐτοὶ autoi “they themselves”αὐτῶν, autōn “them,”

Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

αὐτῶν autōn “of them”αὐτῶν autōn “of them”αὐτούς· autous “them;”αὐτοῖς autois “to them”αὐτοὶ autoi “they themselves”

Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux;

αὐτοῦ autou “of him”αὐτοῦ autou “of him”αὐτῶν autōn “of them”αὐτῶν· autōn “of them;”

Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.

αὐτῶν autōn “of them”αὐτῶν autōn “of them”αὐτῶν autōn “of them”

Au-dessus de l'arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n'est pas le moment de parler en détail là-dessus.

αὐτῆς autēs “it”

Moïse, après avoir prononcé devant tout le peuple tous les commandements de la loi, prit le sang des veaux et des boucs, avec de l'eau, de la laine écarlate, et de l'hysope; et il fit l'aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple, en disant:

αὐτό auto “itself”

Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là.

αὐτὰ auta “themselves”

Car Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.

αὐτὸν auton “itself”

autrement, il aurait fallu qu'il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seul fois pour abolir le péché par son sacrifice.

αὐτὸν auton “Him”αὐτοῦ autou “of Himself”

de même Christ, qui s'est offert une seul fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut.

αὐτὸν auton “Him”

En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.

αὐτὴν autēn “themselves”αὐταῖς autais “same”

Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices;

αὐταῖς autais “these”

Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

αὐτὰς autas “same”

attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.

αὐτοῦ autou “of Him”αὐτοῦ. autou “of Him.”