G0011–Ἀβραάμ–Abraam

Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis: Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être?

Ἀβραάμ, Abraam “Abraham,”

Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour: il l'a vu, et il s'est réjoui.

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

Les Juifs lui dirent: Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham!

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis.

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui était d'avis qu'on le relâchât.

Ἀβραὰμ Abraam “of Abraham”

Vous êtes les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a traitée avec nos pères, en disant à Abraham: Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité.

Ἀβραάμ· Abraam “Abraham;”

Étienne répondit: Hommes frères et pères, écoutez! Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham, lorsqu'il était en Mésopotamie, avant qu'il s'établît à Charran; et il lui dit:

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

et ils furent transportés à Sichem, et déposés dans le sépulcre qu'Abraham avait acheté, à prix d'argent, des fils d'Hémor, père de Sichem.

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

Le temps approchait où devait s'accomplir la promesse que Dieu avait faite à Abraham, et le peuple s'accrut et se multiplia en Égypte,

Ἀβραάμ, Abraam “to Abraham,”

Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Et Moïse, tout tremblant, n'osait regarder.

Ἀβραὰμ Abraam “of Abraham”

Hommes frères, fils de la race d'Abraham, et vous qui craignez Dieu, c'est à vous que cette parole de salut a été envoyée.

Ἀβραὰμ Abraam “of Abraham”

Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre père, a obtenu selon la chair?

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

Si Abraham a été justifié par les oeuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

Car que dit l'Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

Ce bonheur n'est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.

Ἀβραὰμ Abraam “to Abraham”

et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.

Ἀβραάμ. Abraam “Abraham.”

En effet, ce n'est pas par la loi que l'héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c'est par la justice de la foi.

Ἀβραὰμ Abraam “to Abraham”

C'est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham, notre père à tous, selon qu'il est é

Ἀβραάμ, Abraam “of Abraham,”

et, pour être la postérité d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants; mais il est dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité,

Ἀβραὰμ Abraam “of Abraham”

Je dis donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Loin de là! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d'Abraham, de la tribu de Benjamin.

Ἀβραάμ, Abraam “of Abraham,”

Sont-ils Hébreux? Moi aussi. Sont-ils Israélites? Moi aussi. Sont-ils de la postérité d'Abraham? Moi aussi.

Ἀβραάμ Abraam “of Abraham”

Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,

Ἀβραὰμ Abraam “Abraham”

reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham.

Ἀβραάμ. Abraam “of Abraham.”

Aussi l'Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d'avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi!

Ἀβραὰμ Abraam “to Abraham”