H3027K–יָד–yad

Und man soll das Gewand und das Pferd den Händen eines der vornehmsten Fürsten des Königs übergeben, damit man den Mann bekleide, den der König gern ehren möchte, und man soll ihn auf dem Pferd in den Straßen der Stadt umherführen und vor ihm her ausrufen lassen: »So macht man es mit dem Mann, den der König gern ehren möchte!«

יַד־ yad- “[the] hand of”

da kam ein Bote zu Hiob und sprach: Die Rinder pflügten und die Eselinnen weideten neben ihnen;

יְדֵיהֶֽם׃ (יְדֵי) ye.dei. “hands”

Die Hochmütigen legen mir heimlich Fallstricke und Schlingen; sie haben ein Netz ausgespannt neben dem Weg, sie haben mir Fallen gestellt. (Sela.)

לְיַד־ (יַד) yad- “[the] side of”

er hat den Geldbeutel mitgenommenund kommt erst am Tag des Vollmonds wieder heim!«

בְּיָד֑וֹ (יָד֑) ya.D “hand”

zur Seite der Tore, am Ausgang der Stadt, beim Eingang der Pforten ruft sie laut:

לְיַד־ (יַד) yad- “[the] side of”

Die Hand darauf! Der Böse bleibt nicht ungestraft, aber der Same der Gerechten wird errettet.

יָ֣ד yad “hand”

Da nahm Ebed-Melech die Männer mit sich und ging zum Palast und nahm aus dem Raum unter der Schatzkammer alte Lumpen und abgetragene Kleider und ließ sie an Stricken zu Jeremia in die Zisterne hinunter.

בְּיָד֗וֹ (יָד֗) ya.D “hand”

Da antwortete der König Zedekia dem Jeremia: Ich fürchte die Juden, die zu den Chaldäern übergelaufen sind; man könnte mich ihnen ausliefern, daß sie mich mißhandeln!

בְּיָדָ֖ם (יָדָ֖) ya.Da “hand”

Die Zisterne aber, in die Ismael alle Leichname der Männer werfen ließ, die er wegen Gedalja erschlagen hatte, ist die, welche der König Asa wegen Baesas, des Königs von Israel, hatte machen lassen; die füllte Ismael, der Sohn Netanjas, mit den Erschlagenen.

בְּיַד־ (יַד) yad- “[the] hand of”

Siehe, das war die Sünde deiner Schwester Sodom: Hochmut, Speise in Fülle und sorglose Ruhe wurde ihr und ihren Töchtern zuteil; aber dem Armen und Bedürftigen reichten sie nie die Hand,

וְיַד־ (יַד) yad- “[the] hand of”

Und das sind die Namen der Stämme: Am nördlichen Ende zur Seite des Weges, auf dem man von Hetlon bis Lebo-Hamat und bis Hazar-Enon kommt, an der Grenze von Damaskus im Norden, zur Seite von Hamat, von der Ostseite bis zur Westseite, soll Dan einen [supplied: Anteil] haben.

יַ֣ד yad “[the] hand of”יַ֣ד yad “[the] hand of”

Aber am vierundzwanzigsten Tag des ersten Monats befand ich mich am Ufer des großen Stromes, das ist der Hiddekel.

יַ֧ד yad “[the] side of”

Im zweiten Jahr des Königs Darius, am ersten Tag des sechsten Monats, erging das Wort des Herrn durch den Propheten Haggai an Serubbabel, den Sohn Schealtiels, den Statthalter von Juda, und an Jeschua, den Sohn Jozadaks, den Hohenpriester, folgendermaßen:

בְּיַד־ (יַד) yad- “[the] hand of”

Am einundzwanzigsten Tag des siebten Monats erging das Wort des Herrn durch den Propheten Haggai folgendermaßen:

בְּיַד־ (יַד) yad- “[the] hand of”

Und ich ergriff wiederum das Wort und sprach zu ihm: Was bedeuten die beiden Ölbaumzweige zur Seite der beiden goldenen Röhren, aus denen das goldene [supplied: Öl] fließt?

בְּיַ֗ד (יַ֗ד) Yad “[the] hand of”