G3780–οὐχί–ouchi

Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire?

οὐχὶ ouchi “Surely”

Et ils dirent entre eux: Notre coeur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait par le chemin, et lorsqu'il nous ouvrait les écritures?

οὐχὶ ouchi “Surely”

Quelques-uns disaient: C'est lui. D'autres disaient: Non, mais il lui ressemble.

οὐχί, ouchi “No,”

Jésus répondit: N'y a-t-il pas douze heures au jour? Si quelqu'un marche de jour, il ne bronche pas, car il voit la lumière de ce monde;

οὐχὶ ouchi “Surely”

Jésus lui dit: Celui qui a tout le corps lavé n'a besoin que de se laver les pieds; mais il est tout net; et vous, vous êtes nets, mais non pas tous.

οὐχὶ ouchi “not”

Car il savait qui le livrerait; c'est pourquoi il dit: Vous n'êtes pas tous nets.

οὐχὶ ouchi “Not”

Jude (non pas l'Iscariote) lui dit: Seigneur, comment se fait-il que tu vas te manifester à nous, et non pas au monde?

οὐχὶ ouchi “not”

Si elle fût restée non vendue, ne te demeurait-elle pas? Et vendue, n'était-elle pas en ton pouvoir? Comment t'es-tu proposé cette action dans ton coeur? Tu n'as pas menti aux hommes, mais à Dieu.

οὐχὶ ouchi “Surely”

Ma main n'a-t-elle pas fait toutes ces choses?

οὐχὶ ouchi “Surely”

Où donc est la vanterie? -Elle a été exclue. -Par quelle loi? -celle des oeuvres? -Non, mais par la loi de la foi;

οὐχί, ouchi “No,”

Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? ne l'est-il pas aussi des nations? -Certes, aussi des nations;

οὐχὶ ouchi “surely [is]”

Celui même qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous fera-t-il pas don aussi, librement, de toutes choses avec lui?

οὐχὶ ouchi “surely”

Où est le sage? où est le scribe? où est le disputeur de ce siècle? Dieu n'a-t-il pas fait de la sagesse du monde une folie?

οὐχὶ ouchi “Surely”

car vous êtes encore charnels. Car, puisqu'il y a parmi vous de l'envie et des querelles, n'êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas à la manière des hommes?

οὐχὶ ouchi “surely”

Et vous êtes enflés d'orgueil, et vous n'avez pas plutôt mené deuil, afin que celui qui a commis cette action fût ôté du milieu de vous.

οὐχὶ ouchi “not”

Car qu'ai-je affaire de juger ceux de dehors aussi? Vous, ne jugez-vous pas ceux qui sont de dedans?

οὐχὶ ouchi “Surely”

¶ Quelqu'un de vous, lorsqu'il a une affaire avec un autre, ose-t-il entrer en procès devant les injustes et non devant les saints?

οὐχὶ ouchi “not [go]”

C'est donc de toute manière déjà une faute en vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi ne supportez-vous plutôt des injustices? pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt faire tort?

οὐχὶ ouchi “surely”οὐχὶ ouchi “surely”

Car si quelqu'un te voit, toi qui as de la connaissance, assis à table dans un temple d'idoles, sa conscience à lui qui est faible, ne sera-t-elle pas enhardie à manger les choses sacrifiées à l'idole?

οὐχὶ ouchi “surely”

¶ Ne suis-je pas libre? Ne suis-je pas apôtre? N'ai-je pas vu Jésus notre Seigneur? N'êtes-vous pas, vous, mon ouvrage dans le Seigneur?

οὐχὶ ouchi “Surely”

La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion du sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion du corps du Christ?

οὐχὶ ouchi “surely”οὐχὶ ouchi “surely”

Or je dis: la conscience, non la tienne, mais celle de l'autre; car pourquoi ma liberté est-elle jugée par la conscience d'autrui?

οὐχὶ ouchi “[is] not”

combien plus le ministère de l'Esprit ne subsistera-t-il pas en gloire!

οὐχὶ ouchi “surely”

Mais quand je vis qu'ils ne marchaient pas droit, selon la vérité de l'évangile, je dis à Céphas devant tous: Si toi qui es juif, tu vis comme les nations et non pas comme les juifs, comment contrains-tu les nations à judaïser?

οὐχὶ ouchi “not”

Car quelle est notre espérance, ou notre joie, ou la couronne dont nous nous glorifions? N'est-ce pas bien vous devant notre Seigneur Jésus, à sa venue?

οὐχὶ ouchi “only”