G3588–ὁ–ho

¶ Frères, le souhait de mon coeur, et la supplication que j'adresse à Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvés.

ἡ hē “the”τῆς tēs “<the>”ἡ hē “the”ἡ hē “they [are]”τὸν ton “<the>”τοῦ tou “<the>”

Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant à établir leur propre justice, ils ne sont pas soumis à la justice de Dieu.

τὴν tēn “the”τοῦ tou “<the>”τὴν tēn “the”τῇ tēa “to the”τοῦ tou “<the>”

Car Christ est la fin de la loi pour justice à tout croyant.

τῷ tō “who”

Car Moïse décrit la justice qui vient de la loi: "L'homme qui aura pratiqué ces choses vivra par elles".

τὴν tēn “[of] the”τὴν tēn “that [is]”τοῦ tou “the”ὁ ho “The”

Mais la justice qui est sur le principe de la foi parle ainsi: Ne dis pas en ton coeur: "Qui montera au ciel?" -c'est à savoir pour en faire descendre Christ;

Ἡ Hē “The”τῇ tēa “the”τὸν ton “<the>”

ou: "Qui descendra dans l'abîme?" -c'est à savoir pour faire monter Christ d'entre les morts.

τὴν tēn “the”

Mais que dit-elle? "La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur", c'est-à-dire la parole de la foi, laquelle nous prêchons, savoir que,

τὸ to “the”τῷ tō “the”τῇ tēa “the”τὸ to “the”τῆς tēs “<the>”

si tu confesses de ta bouche Jésus comme Seigneur et que tu croies dans ton coeur que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, tu seras sauvé.

τὸ to “the”τῷ tō “the”τῇ tēa “the”ὁ ho “<the>”

Car l'écriture dit: "Quiconque croit en lui ne sera pas confus".

ἡ hē “the”ὁ ho “who”

¶ Car il n'y a pas de différence de Juif et de Grec, car le même Seigneur de tous est riche envers tous ceux qui l'invoquent;

ὁ ho “<the>”τοὺς tous “those”

"car quiconque invoquera le nom du *Seigneur sera sauvé".

τὸ to “the”

Et comment prêcheront-ils, à moins qu'ils ne soient envoyés? selon qu'il est écrit: "Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses".

οἱ hoi “the”τῶν tōn “of those”τῶν tōn “of those”τὰ ta “the”

Mais tous n'ont pas obéi à l'évangile; car Ésaïe dit:" *Seigneur, qui est-ce qui a cru à ce qu'il a entendu de nous?".

τῷ tō “the”τῇ tēa “the”

Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu.

ἡ hē “<the>”ἡ hē “<the>”

Mais je dis: N'ont-ils pas entendu? Oui, certes, "leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités de la terre habitée".

τὴν tēn “the”ὁ ho “the”τὰ ta “the”τῆς tēs “of the”τὰ ta “the”

Mais Ésaïe s'enhardit tout à fait, et dit: "J'ai été trouvé de ceux qui ne me cherchaient point, et j'ai été manifesté à ceux qui ne s'enquéraient point de moi".

τοῖς tois “those”τοῖς tois “those”

Mais quant à Israël, il dit: "Tout le long du jour j'ai étendu mes mains vers un peuple désobéissant et contredisant".

τὸν ton “<the>”τὴν tēn “the”τὰς tas “the”

¶ Je dis donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Qu'ainsi n'advienne! Car moi aussi je suis Israélite, de la semence d'Abraham, de la tribu de Benjamin.

ὁ ho “<the>”τὸν ton “the”

Dieu n'a point rejeté son peuple, lequel il a préconnu. Ne savez-vous pas ce que l'écriture dit dans l'histoire d' Élie, comment il fait requête à Dieu contre Israël?

ὁ ho “<the>”τὸν ton “the”ἡ hē “the”τῷ tō “<the>”τοῦ tou “<the>”

"*Seigneur, ils ont tué tes prophètes; ils ont renversé tes autels; et moi, je suis demeuré seul, et ils cherchent ma vie."

τοὺς tous “the”τὰ ta “the”τὴν tēn “the”

Mais que lui dit la réponse divine? "Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal".

ὁ ho “the”τῇ tēa “<the>”

Ainsi donc, au temps actuel aussi, il y a un résidu selon l' élection de la grâce.

τῷ tō “the”

Or, si c'est par la grâce, ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grâce n'est plus la grâce.

ἡ hē “<the>”τὸ to “the”

Quoi donc? Ce qu'Israël recherche, il ne l'a pas obtenu, mais l'élection l'a obtenu, et les autres ont été endurcis,

ἡ hē “<the>”οἱ hoi “The”

selon qu'il est écrit: "Dieu leur a donné un esprit d'étourdissement, des yeux pour ne point voir et des oreilles pour ne point entendre, jusqu'au jour d'aujourd'hui".

ὁ ho “<the>”τοῦ tou “<the>”τοῦ tou “<the>”τῆς tēs “the”