G3588–ὁ–ho

qui sont Israélites, à qui appartiennent l'adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte,

ἡ hē “the”ἡ hē “the”αἱ hai “the”ἡ hē “the”ἡ hē “the”αἱ hai “the”

et les promesses, et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen!

οἱ hoi “the”ὁ ho “<the>”τὸ to “<the>”ὁ ho “who”τοὺς tous “the”

Ce n'est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas Israël,

ὁ ho “the”τοῦ tou “<the>”οἱ hoi “who [are]”

c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.

τὰ ta “the”τῆς tēs “of the”τοῦ tou “<the>”τὰ ta “the”τῆς tēs “of the”

Voici, en effet, la parole de la promesse: Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils.

ὁ ho “the”τὸν ton “<the>”τῇ tēa “<the>”

Et, de plus, il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père;

τοῦ tou “the”

car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'élection de Dieu subsistât, sans dépendre des oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -

ἡ hē “the”τοῦ tou “<the>”τοῦ tou “the [One]”

il fut dit à Rébecca: L'aîné sera assujetti au plus jeune; selon qu'il est écrit:

ὁ ho “The”τῷ tō “the”

J'ai aimé Jacob Et j'ai haï Ésaü.

τὸν ton “<the>”τὸν ton “<the>”

Que dirons-nous donc? Y a-t-il en Dieu de l'injustice? Loin de là!

τῷ tō “<the>”

Car il dit à Moïse: Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j'aurai compassion de qui j'ai compassion.

τῷ tō “<the>”

Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.

τοῦ tou “of the [one who is]”τοῦ tou “of the [one who is]”τοῦ tou “of the [one who is]”

Car l'Écriture dit à Pharaon: Je t'ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.

ἡ hē “the”τῷ tō “<the>”τὴν tēn “the”τὸ to “the”τῇ tēa “the”

Tu me diras: Pourquoi blâme-t-il encore? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté?

τῷ tō “The”

O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi?

ὁ ho “who”τῷ tō “<the>”τὸ to “the”τῷ tō “to the [One]”

Le potier n'est-il pas maître de l'argile, pour faire avec la même masse un vase d'honneur et un vase d'un usage vil?

ὁ ho “the”τοῦ tou “over the”τοῦ tou “the”

Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,

ὁ ho “<the>”τὴν tēn “the”τὸ to “the”

et s'il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire?

τὸν ton “the”τῆς tēs “of the”

selon qu'il le dit dans Osée: J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée;

τῷ tō “<the>”τὸν ton “that which [is]”τὴν tēn “her who”

et là où on leur disait: Vous n'êtes pas mon peuple! ils seront appelés fils du Dieu vivant.

τῷ tō “the”

Ésaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël: Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé.

τοῦ tou “<the>”ὁ ho “the”τῶν tōn “of the”ἡ hē “the”τῆς tēs “of the”τὸ to “[only] the”

Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu'il a résolu.

τῆς tēs “the”

Que dirons-nous donc? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,

τὰ ta “<the>”τὴν tēn “that [is]”

Pourquoi? Parce qu'Israël l'a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtés contre la pierre d'achoppement,

τῷ tō “over the”τοῦ tou “<the>”

selon qu'il est écrit: Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppement Et un rocher de scandale, Et celui qui croit en lui ne sera point confus.

ὁ ho “who”