G2532–καί–kai

Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'est pas de cette création;

καὶ kai “and”

et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.

καὶ kai “and”

Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d'une vache, répandue sur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair,

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Et c'est pour cela qu'il est le médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel qui leur a été promis.

Καὶ Kai “And”

Moïse, après avoir prononcé devant tout le peuple tous les commandements de la loi, prit le sang des veaux et des boucs, avec de l'eau, de la laine écarlate, et de l'hysope; et il fit l'aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple, en disant:

καὶ kai “and”καὶ kai “and”καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Il fit pareillement l'aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte.

καὶ kai “And”καὶ kai “and”

Et presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon.

καὶ kai “And”καὶ kai “and”

Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seul fois, après quoi vient le jugement,

καὶ kai “And”

de même Christ, qui s'est offert une seul fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut.

καὶ kai “also”

car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

καὶ kai “and”

C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps;

καὶ kai “and”

Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.

καὶ kai “and”

Après avoir dit d'abord: Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu'on offre selon la loi),

καὶ kai “and”καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

Καὶ Kai “And”καὶ kai “and”

C'est ce que le Saint Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit:

καὶ kai “also”

Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:

καὶ kai “and”

Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair,

καὶ kai “and”

et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,

καὶ kai “and [having]”

approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

καὶ kai “and”

Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres.

καὶ kai “And”καὶ kai “and”

N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

καὶ kai “and”

mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

καὶ kai “and”

de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

καὶ kai “and”