G2532–καί–kai

au sujet duquel nous avons beaucoup de choses à dire et qui sont difficiles à expliquer, puisque vous êtes devenus paresseux à écouter.

καὶ kai “and”

Car lorsque vous devriez être des docteurs, vu le temps, vous avez de nouveau besoin qu'on vous enseigne quels sont les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous êtes devenus tels, que vous avez besoin de lait et non de nourriture solide;

καὶ kai “Even”καὶ kai “and”καὶ kai “and”

mais la nourriture solide est pour les hommes faits, qui, par le fait de l'habitude, ont les sens exercés à discerner le bien et le mal.

καὶ kai “and”

¶ C'est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christ, avançons vers l'état d'hommes faits, ne posant pas de nouveau le fondement de la repentance des oeuvres mortes et de la foi en Dieu,

καὶ kai “and”

de la doctrine des ablutions et de l'imposition des mains, et de la résurrection des morts et du jugement éternel.

καὶ kai “and”

Et c'est ce que nous ferons, si Dieu le permet.

καὶ kai “And”

Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, et qui ont goûté du don céleste, et qui sont devenus participants de l'Esprit Saint,

καὶ kai “and”

et qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les miracles du siècle à venir,

καὶ kai “and”

qui sont tombés, soient renouvelés encore à la repentance, crucifiant pour eux-mêmes le Fils de Dieu et l'exposant à l'opprobre.

καὶ kai “and then”καὶ kai “and”

Car la terre qui boit la pluie qui vient souvent sur elle, et qui produit des herbes utiles pour ceux pour qui elle est aussi labourée, reçoit de Dieu de la bénédiction;

καὶ kai “and”καὶ kai “also”

mais si elle porte des épines et des chardons, elle est réprouvée et près de la malédiction, et sa fin est d'être brûlée.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

¶ Mais nous sommes persuadés, en ce qui vous concerne, bien-aimés, de choses meilleures et qui tiennent au salut, quoique nous parlions ainsi.

καὶ kai “and”καὶ kai “even”

Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montré pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

afin que vous ne deveniez pas paresseux, mais imitateurs de ceux qui, par la foi et par la patience, héritent ce qui avait été promis.

καὶ kai “and”

disant: "Certes, en bénissant je te bénirai, et en multipliant je te multiplierai".

καὶ kai “and”

ainsi Abraham, ayant eu patience, obtint ce qui avait été promis.

καὶ kai “And”

Car les hommes jurent par quelqu'un qui est plus grand qu'eux, et le serment est pour eux un terme à toute dispute, pour rendre ferme ce qui est convenu.

καὶ kai “and”

laquelle nous avons comme une ancre de l'âme, sûre et ferme, et qui entre jusqu'au dedans du voile

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

¶ Car ce Melchisédec, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-haut, qui alla au-devant d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois,

καὶ kai “and”

et qui le bénit, auquel aussi Abraham donna pour part la dîme de tout, premièrement, étant interprété roi de justice, et puis aussi roi de Salem, c'est-à-dire roi de paix;

καὶ kai “also”καὶ kai “also”

Mais considérez combien grand était celui à qui même Abraham donna une dîme du butin, lui le patriarche.

καὶ kai “even”

Et ceux d'entre les fils de Lévi qui reçoivent la sacrificature ont bien un commandement de dîmer le peuple selon la loi, c'est-à-dire leurs frères, bien qu'ils soient sortis des reins d'Abraham;

καὶ kai “And”

mais celui qui ne tire pas généalogiquement son origine d'eux, a dîmé Abraham et a béni celui qui avait les promesses.

καὶ kai “and”

Et ici, des hommes qui meurent reçoivent des dîmes; mais là, celui de qui il est rendu témoignage qu'il vit;

καὶ kai “And”

et, pour ainsi dire, Lévi même, qui reçoit des dîmes, a été dîmé en Abraham,

καὶ kai “And”καὶ kai “also”