G2532–καί–kai

Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d'eux, qui périrent par l'exterminateur.

καί kai “and”καὶ kai “and”

Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

καὶ kai “also”

Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.

καὶ kai “and”

Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

car la terre est au Seigneur, et tout ce qu'elle renferme.

καὶ kai “and”

Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qu'on vous présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience.

καὶ kai “and”

Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été offert en sacrifice! n'en mangez pas, à cause de celui qui a donné l'avertissement, et à cause de la conscience.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l'Église de Dieu,

καὶ kai “both”καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.

καὶ kai “and”

Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c'est comme si elle était rasée.

καὶ kai “and”

Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle se voile.

καὶ kai “also”

L'homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme.

καὶ kai “and”

et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme.

καὶ kai “Truly”

Car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu.

καὶ kai “also”

Et d'abord, j'apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions, -et je le crois en partie,

καὶ kai “and”

car il faut qu'il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous. -

καὶ kai “also”καὶ kai “also”

car, quand on se met à table, chacun commence par prendre son propre repas, et l'un a faim, tandis que l'autre est ivre.

καὶ kai “and”

N'avez-vous pas des maisons pour y manger et boire? Ou méprisez-vous l'Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien? Que vous dirai-je? Vous louerai-je? En cela je ne vous loue point.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c'est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain,

καὶ kai “also”

et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.

καὶ kai “also”

Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.

καὶ kai “and”

C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.

καὶ kai “and”

Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe;

καὶ kai “and”καὶ kai “and”

car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.

καὶ kai “and”καὶ kai “and”