G1510–εἰμί–eimi

Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde: c'est en cela que l'amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l'assurance au jour du jugement.

ἐστιν estin “is”ἐσμεν esmen “are”

La crainte n'est pas dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n'est pas parfait dans l'amour.

ἔστιν estin “there is”

Si quelqu'un dit: J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?

ἐστίν· estin “he is;”

Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l'a engendré aime aussi celui qui est né de lui.

ἐστιν estin “is”

Car l'amour de Dieu consiste a garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,

ἐστιν estin “is”εἰσίν. eisin “are.”

parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi.

ἐστὶν estin “is”

Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu?

ἐστιν estin “is”ἐστιν estin “is”

C'est lui, Jésus Christ, qui est venu avec de l'eau et du sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang; et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.

ἐστιν estin “is”ἐστιν estin “is”ἐστιν estin “is”

Car il y en a trois qui rendent témoignage:

εἰσιν eisin “there are”εἰσιν eisin “are”

l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois sont d'accord.

εἰσιν eisin “are”εἰσιν. eisin “are.”

Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand; car le témoignage de Dieu consiste en ce qu'il a rendu témoignage à son Fils.

ἐστίν, estin “is,”ἐστὶν estin “is”

Et voici ce témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.

ἐστὶν estin “is”ἐστιν. estin “is.”

Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.

ἐστὶν estin “is”

Si quelqu'un voit son frère commettre un péché qui ne mène point à la mort, qu'il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère, il l'a donnera à ceux qui commettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort; ce n'est pas pour ce

Ἔστιν Estin “There is”

Toute iniquité est un péché, et il y a tel péché qui ne mène pas à la mort.

ἐστίν, estin “is,”ἔστιν estin “there is”

Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

ἐσμεν esmen “we are”

Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu'il nous a donné l'intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus Christ.

ἐσμὲν esmen “we are”ἐστιν estin “is”

à cause de la vérité qui demeure en nous, et qui sera avec nous pour l'éternité:

ἔσται estai “that will be”

que la grâce, la miséricorde et la paix soient avec vous de la part de Dieu le Père et de la part de Jésus Christ, le Fils du Père, dans la vérité et la charité!

ἔσται estai “Will be”

Et l'amour consiste à marcher selon ses commandements. C'est là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l'avez appris dès le commencement.

ἐστὶν estin “is”ἐστιν estin “is”

Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c'est le séducteur et l'antéchrist.

ἐστιν estin “is”

Quoique j'eusse beaucoup de choses à vous écrire, je n'ai pas voulu le faire avec le papier et l'encre; mais j'espère aller chez vous, et vous parler de bouche à bouche, afin que notre joie soit parfaite.

ᾖ. ē “may be.”

Bien-aimé, n'imite pas le mal, mais le bien. Celui qui fait le bien est de Dieu; celui qui fait le mal n'a point vu Dieu.

ἐστιν· estin “is;”

Tous, et la vérité elle-même, rendent un bon témoignage à Démétrius; nous aussi, nous lui rendons témoignage, et tu sais que notre témoignage est vrai.

ἐστιν. estin “is.”

Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant eux-mêmes. Ce sont des nuées sans eau, poussées par les vents; des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, déracinés;

εἰσιν eisin “are”