G1510–εἰμί–eimi

Le lendemain, qui était le jour après la préparation, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allèrent ensemble auprès de Pilate,

ἐστὶν estin “is”

Ordonne donc que le sépulcre soit gardé jusqu'au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au peuple: Il est ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la première.

ἔσται estai “will be”

Son aspect était comme l'éclair, et son vêtement blanc comme la neige.

ἦν ēn “Was”

Il n'est point ici; il est ressuscité, comme il l'avait dit. Venez, voyez le lieu où il était couché,

ἔστιν estin “He is”

et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.

εἰμι eimi “am”

Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.

ἦν ēn “was”

Il prêchait, disant: Il vient après moi celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de ses souliers.

εἰμὶ eimi “I am”

Et une voix fit entendre des cieux ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j'ai mis toute mon affection.

εἶ ei “are”

où il passa quarante jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.

ἦν ēn “He was”ἦν ēn “He was”

Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.

ἦσαν ēsan “they were”

Ils étaient frappés de sa doctrine; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.

ἦν ēn “He was”

Il se trouva dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s'écria:

ἦν ēn “there was”

Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu.

εἶ, ei “are,”

Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte qu'il se demandaient les uns aux autres: Qu'est-ce que ceci? Une nouvelle doctrine! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent!

ἐστιν estin “is”

Et toute la ville était rassemblée devant sa porte.

ἦν ēn “was”

Mais cet homme, s'en étant allé, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l'on venait à lui de toutes parts.

ἦν. ēn “He was.”

Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu'il était à la maison,

ἐστίν. estin “He is.”

Comme ils ne pouvaient l'aborder, à cause de la foule, ils découvrirent le toit de la maison où il était, et ils descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique était couché.

ἦν ēn “He was”

Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis, et qui se disaient au dedans d'eux:

ἦσαν ēsan “were”

Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, prends ton lit, et marche?

ἐστιν estin “is”

Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec lui et avec ses disciples; car ils étaient nombreux, et l'avaient suivi.

ἦσαν ēsan “there were”

Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Ils vinrent dire à Jésus: Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point?

ἦσαν ēsan “were”

Jésus leur répondit: Les amis de l'époux peuvent-ils jeûner pendant que l'époux est avec eux? Aussi longtemps qu'ils ont avec eux l'époux, ils ne peuvent jeûner.

ἐστιν estin “is”

comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis qu'aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui!

οὖσιν; ousin “being?”

de sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat.

ἐστιν estin “is”