G0235–ἀλλά–alla

¶ Toutefois la connaissance n'est pas en tous; mais quelques-uns, ayant jusqu'à maintenant conscience de l'idole, mangent des choses comme sacrifiées aux idoles, et leur conscience, étant faible, en est souillée.

ἀλλ᾽ all᾽ “But”

Si je ne suis pas apôtre pour d'autres, je le suis pour vous du moins; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.

ἀλλά alla “yet”

Si d'autres ont part à ce droit sur vous, ne l'avons-nous pas bien plus? Mais nous n'avons pas usé de ce droit, mais nous supportons tout, afin de ne mettre aucun obstacle à l'évangile du Christ.

ἀλλ᾽ all᾽ “But”ἀλλὰ alla “Instead”

pour ceux qui étaient sans loi, comme si j'étais sans loi (non que je sois sans loi quant à Dieu, mais je suis justement soumis à Christ), afin de gagner ceux qui étaient sans loi.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

mais je mortifie mon corps et je l'asservis, de peur qu'après avoir prêché à d'autres, je ne sois moi-même réprouvé.

ἀλλ᾽ all᾽ “But”

Mais Dieu n'a point pris plaisir en la plupart d'entre eux, car ils tombèrent dans le désert.

ἀλλ᾽ all᾽ “Nevertheless”

Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été une tentation humaine; et Dieu est fidèle, qui ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de ce que vous pouvez supporter , mais avec la tentation il fera aussi l'issue, afin que vous puissiez la sup

ἀλλὰ alla “but”

Non, mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient à des démons et non pas à Dieu: or je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons.

ἀλλ᾽ all᾽ “Rather”

¶ Toutes choses sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses; toutes choses sont permises, mais toutes choses n'édifient pas.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”ἀλλ᾽ all᾽ “but”

Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui d'autrui.

ἀλλὰ alla “but”

Or je dis: la conscience, non la tienne, mais celle de l'autre; car pourquoi ma liberté est-elle jugée par la conscience d'autrui?

ἀλλὰ alla “but”

comme moi aussi je complais à tous en toutes choses, ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.

ἀλλὰ alla “but”

Car l'homme ne procède pas de la femme, mais la femme de l'homme;

ἀλλὰ alla “but”

car aussi l'homme n'a pas été crée à cause de la femme, mais la femme à cause de l'homme.

ἀλλὰ alla “but”

¶ Or, en prescrivant ceci, je ne vous loue pas, -c'est que vous vous réunissez, non pas pour votre profit, mais à votre détriment.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

Car aussi le corps n'est pas un seul membre, mais plusieurs.

ἀλλὰ alla “but”

-mais bien plutôt les membres du corps qui paraissent être les plus faibles, sont nécessaires;

ἀλλὰ alla “But”

tandis que nos membres décents n'en ont pas besoin. Mais Dieu a composé le corps en donnant un plus grand honneur à ce qui en manquait,

ἀλλὰ alla “but”

afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un égal soin les uns des autres.

ἀλλὰ alla “but”

Parce que celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne l'entend; mais en esprit il prononce des mystères.

ἀλλὰ alla “but”

Car toi, il est vrai, tu rends bien grâces; mais l'autre n'est pas édifié.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

mais, dans l'assemblée, j'aime mieux prononcer cinq paroles avec mon intelligence, afin que j'instruise aussi les autres, que dix mille paroles en langue.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”

Frères, ne soyez pas des enfants dans vos entendements, mais, pour la malice, soyez de petits enfants; mais, dans vos entendements, soyez des hommes faits.

ἀλλὰ alla “Yet”

De sorte que les langues sont pour signe, non à ceux qui croient, mais aux incrédules; mais la prophétie est un signe, non aux incrédules, mais à ceux qui croient.

ἀλλὰ alla “but”ἀλλὰ alla “but”

Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix, comme dans toutes les assemblées des saints.

ἀλλ᾽ all᾽ “but”