G0018–ἀγαθός–agathos

Et Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Nul n'est bon, sinon un seul, Dieu.

ἀγαθόν; agathon “good?”ἀγαθὸς agathos “good”

Et il lui dit: Bien, bon esclave, parce que tu as été fidèle en ce qui est très-peu de chose, aie autorité sur dix villes.

ἀγαθὲ agathe “good”

¶ Et voici, un homme nommé Joseph, qui était conseiller, homme de bien et juste

ἀγαθὸς agathos “good”

Philippe trouve Nathanaël et lui dit: Nous avons trouvé celui duquel Moïse a écrit dans la loi et duquel les prophètes ont écrit, Jésus, le fils de Joseph, qui est de Nazareth.

ἀγαθὸν agathon “good thing”

et ils sortiront, ceux qui auront pratiqué le bien, en résurrection de vie; et ceux qui auront fait le mal, en résurrection de jugement.

ἀγαθὰ agatha “good”

Où est cet homme? Et il y avait une grande rumeur à son sujet parmi les foules. Les uns disaient: Il est homme de bien. D'autres disaient: Non, mais il séduit la foule.

ἀγαθός agathos “Good”

¶ Or il y avait à Joppé une femme disciple, nommée Tabitha, qui, interprété, signifie Dorcas; elle était pleine de bonnes oeuvres et d'aumônes qu'elle faisait.

ἀγαθῶν agathōn “good”

car il était homme de bien et plein de l'Esprit Saint et de foi; et une grande foule fut ajoutée au Seigneur.

ἀγαθὸς agathos “good”

¶ Et Paul, ayant arrêté les yeux sur le sanhédrin, dit: Hommes frères, je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'à ce jour...

ἀγαθῇ agathēa “good”

à ceux qui, en persévérant dans les bonnes oeuvres, cherchent la gloire et l'honneur et l'incorruptibilité, -la vie éternelle;

ἀγαθοῦ agathou “good”

mais gloire et honneur et paix à tout homme qui fait le bien, et au Juif premièrement, et au Grec;

ἀγαθόν, agathon “good,”

Et non, comme nous sommes calomnieusement accusés et que quelques-uns prétendent que nous disons: Faisons du mal, afin qu'arrive le bien? -desquels le jugement est juste.

ἀγαθά; agatha “good things?”

Car à peine, pour un juste, quelqu'un mourra-t-il, (car pour l'homme de bien, peut-être, quelqu'un se résoudrait même à mourir);

ἀγαθοῦ agathou “good [man]”

La loi donc est sainte, et le commandement est saint, et juste, et bon.

ἀγαθή. agathē “good.”

Ce qui est bon est-il donc devenu pour moi la mort? -Qu'ainsi n'advienne! Mais le péché, afin qu'il parût péché, m'a causé la mort par ce qui est bon, afin que le péché devînt par le commandement excessivement pécheur.

ἀγαθὸν agathon “[is] good”ἀγαθοῦ agathou “good”

Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire en ma chair, il n'habite point de bien; car le vouloir est avec moi, mais accomplir le bien, cela je ne le trouve pas.

ἀγαθόν· agathon “good;”

Car le bien que je veux, je ne le pratique pas; mais le mal que je ne veux pas, je le fais.

ἀγαθόν, agathon “good,”

-mais nous savons que toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son propos.

ἀγαθόν, agathon “good,”

(car avant que les enfants fussent nés et qu'ils eussent rien fait de bon ou de mauvais, afin que le propos de Dieu selon l'élection demeurât, non point sur le principe des oeuvres, mais de celui qui appelle,)

ἀγαθὸν agathon “good”

Et comment prêcheront-ils, à moins qu'ils ne soient envoyés? selon qu'il est écrit: "Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses".

ἀγαθά. agatha “good [things]!”

Et ne vous conformez pas à ce siècle; mais soyez transformés par le renouvellement de votre entendement, pour que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, bonne et agréable et parfaite.

ἀγαθὸν agathon “good”

Que l'amour soit sans hypocrisie; ayez en horreur le mal, tenez ferme au bien;

ἀγαθῷ· agathō “good;”

Ne sois pas surmonté par le mal, mais surmonte le mal par le bien.

ἀγαθῷ agathō “good”

Car les magistrats ne sont pas une terreur pour une bonne oeuvre, mais pour une mauvaise. Or veux-tu ne pas craindre l'autorité? fais le bien, et tu recevras d'elle de la louange;

ἀγαθῷ agathō “good”ἀγαθὸν agathon “good”

car le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien; mais si tu fais le mal, crains; car il ne porte pas l'épée en vain; car il est serviteur de Dieu, vengeur pour exécuter la colère sur celui qui fait le mal.

ἀγαθόν. agathon “good.”