Combination · Lemma
Lemma “aber”
Chosen Strong's: “G1161 – de”allShow the Strong's number first
In Schlachter 2000, based on Genesis and the New Testament
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»aber«
515 times
9 words in 515 occurrences
- G1161 – de197
- H9001 – v149
- H9002 – v134
- G0235 – alla23
- [+5 others]12
G1161 δέde
rendered 2,218 times
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Occurrences in the Bible text
- Matthew: 0
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- 197
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Da aber (G1161) Jesus bei sich selbst erkannte, daß seine Jünger darüber murrten, sprach er zu ihnen: Ist euch das ein Ärgernis?
Er redete aber (G1161) von Judas, Simons Sohn, dem Ischariot, denn dieser sollte ihn verraten, er, der einer von den Zwölfen war.
Es war aber (G1161) das Laubhüttenfest der Juden nahe.
Da spricht Jesus zu ihnen: Meine Zeit ist noch nicht da; aber (G1161) eure Zeit ist immer bereit.
Die Welt kann euch nicht hassen, mich aber (G1161) haßt sie; denn ich bezeuge von ihr, daß ihre Werke böse sind.
Nachdem aber (G1161) seine Brüder hinaufgegangen waren, ging auch er hinauf zum Fest, nicht öffentlich, sondern wie im Verborgenen.
Und es gab viel Gemurmel seinetwegen unter der Volksmenge. Etliche sagten: Er ist gut!, andere aber (G1161) sprachen: Nein, sondern er verführt die Leute!
Als aber (G1161) das Fest schon zur Hälfte verflossen war, ging Jesus in den Tempel hinauf und lehrte.
Wer aus sich selbst redet, der sucht seine eigene Ehre; wer aber (G1161) die Ehre dessen sucht, der ihn gesandt hat, der ist wahrhaftig, und keine Ungerechtigkeit ist in ihm.
Doch von diesem wissen wir, woher er ist; wenn aber (G1161) der Christus kommt, so wird niemand wissen, woher er ist.
Ich aber (G1161) kenne ihn, weil ich von ihm bin, und er hat mich gesandt.
Viele aber (G1161) aus der Volksmenge glaubten an ihn und sprachen: Wenn der Christus kommt, wird er wohl mehr Zeichen tun als die, welche dieser getan hat?
Aber (G1161) am letzten, dem großen Tag des Festes stand Jesus auf, rief und sprach: Wenn jemand dürstet, der komme zu mir und trinke!
Das sagte er aber (G1161) von dem Geist, den die empfangen sollten, welche an ihn glauben; denn der Heilige Geist war noch nicht da, weil Jesus noch nicht verherrlicht war.
Andere sprachen: Dieser ist der Christus! Andere aber (G1161) sagten: Kommt der Christus denn aus Galiläa?
Jesus aber (G1161) ging an den Ölberg.
Im Gesetz aber (G1161) hat uns Mose geboten, daß solche gesteinigt werden sollen. Was sagst nun du?
Das sagten sie aber (G1161), um ihn zu versuchen, damit sie ihn anklagen könnten. Jesus aber (G1161) bückte sich nieder und schrieb mit dem Finger auf die Erde.
Als sie aber (G1161) das hörten, gingen sie — von ihrem Gewissen überführt — einer nach dem anderen hinaus, angefangen von den Ältesten bis zu den Geringsten; und Jesus wurde allein gelassen, und die Frau, die in der Mitte stand.
Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Auch wenn ich von mir selbst Zeugnis ablege, so ist mein Zeugnis doch glaubwürdig, denn ich weiß, woher ich gekommen bin und wohin ich gehe; ihr aber (G1161) wißt nicht, woher ich komme und wohin ich gehe.
Aber (G1161) auch wenn ich richte, so ist mein Gericht wahrhaftig; denn ich bin nicht allein, sondern ich und der Vater, der mich gesandt hat.
Es steht aber (G1161) auch in eurem Gesetz geschrieben, daß das Zeugnis zweier Menschen glaubwürdig ist.
Der Knecht aber (G1161) bleibt nicht ewig im Haus; der Sohn bleibt ewig.
Nun aber (G1161) sucht ihr mich zu töten, einen Menschen, der euch die Wahrheit gesagt hat, die ich von Gott gehört habe; das hat Abraham nicht getan.
Weil aber (G1161) ich die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht.
Wer unter euch kann mich einer Sünde beschuldigen? Wenn ich aber (G1161) die Wahrheit sage, warum glaubt ihr mir nicht?
Ich aber (G1161) suche nicht meine Ehre; es ist Einer, der sie sucht und der richtet.
Und doch habt ihr ihn nicht erkannt; ich aber (G1161) kenne ihn. Und wenn ich sagen würde: Ich kenne ihn nicht!, so wäre ich ein Lügner, gleich wie ihr. Aber ich kenne ihn und halte sein Wort.
Da hoben sie Steine auf, um sie auf ihn zu werfen. Jesus aber (G1161) verbarg sich und ging zum Tempel hinaus, mitten durch sie hindurch, und entkam so.
Es war aber (G1161) Sabbat, als Jesus den Teig machte und ihm die Augen öffnete.
Sie sprachen wiederum zu dem Blinden: Was sagst du von ihm, weil er dir die Augen geöffnet hat? Er aber (G1161) sprach: Er ist ein Prophet!
wieso er aber (G1161) jetzt sieht, das wissen wir nicht; und wer ihm die Augen geöffnet hat, wissen wir auch nicht. Er ist alt genug; fragt ihn selbst. Er soll selbst für sich reden!
Sie beschimpften ihn nun und sprachen: Du bist sein Jünger! Wir aber (G1161) sind Moses Jünger.
Wir wissen, daß Gott zu Mose geredet hat; von diesem aber (G1161) wissen wir nicht, woher er ist.
Wir wissen aber (G1161), daß Gott nicht auf Sünder hört; sondern wenn jemand gottesfürchtig ist und seinen Willen tut, den hört er.
Jesus aber (G1161) sprach zu ihm: Du hast ihn gesehen, und der mit dir redet, der ist es!
Er aber (G1161) sprach: Ich glaube, Herr! und fiel anbetend vor ihm nieder.
Jesus sprach zu ihnen: Wenn ihr blind wärt, so hättet ihr keine Sünde; nun sagt ihr aber (G1161): Wir sind sehend! — deshalb bleibt eure Sünde.
Wer aber (G1161) durch die Tür hineingeht, ist der Hirte der Schafe.
Einem Fremden aber (G1161) folgen sie nicht nach, sondern fliehen vor ihm; denn sie kennen die Stimme der Fremden nicht.
Dieses Gleichnis sagte ihnen Jesus. Sie verstanden aber (G1161) nicht, wovon er zu ihnen redete.
Der Mietling aber (G1161), der kein Hirte ist, dem die Schafe nicht gehören, sieht den Wolf kommen und verläßt die Schafe und flieht; und der Wolf raubt und zerstreut die Schafe.
Der Mietling aber (G1161) flieht, weil er ein Mietling ist und sich nicht um die Schafe kümmert.
Tue ich sie aber (G1161), so glaubt doch den Werken, wenn ihr auch mir nicht glaubt, damit ihr erkennt und glaubt, daß der Vater in mir ist und ich in ihm!
Und viele kamen zu ihm und sprachen: Johannes hat zwar kein Zeichen getan; aber (G1161) alles, was Johannes von diesem gesagt hat, ist wahr!
Es war aber (G1161) einer krank, Lazarus von Bethanien aus dem Dorf der Maria und ihrer Schwester Martha,
Jesus aber (G1161) liebte Martha und ihre Schwester und Lazarus.
Wenn aber (G1161) jemand bei Nacht wandelt, so stößt er an, weil das Licht nicht in ihm ist.
Jesus aber (G1161) hatte von seinem Tod geredet; sie dagegen meinten, er rede vom natürlichen Schlaf.
Bethanien aber (G1161) war nahe bei Jerusalem, ungefähr 15 Stadien weit entfernt;